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的不断窃笑，又让人揭开覆盖石韬尸体的被子，好一阵欣赏，然后大笑离去。
没错，这个二百五，就是虎逼二代石宣。
石虎听手下汇报了石宣在葬礼上的表现，“后赵太子黑色大丽花疑案”的头号犯罪嫌疑人，至此正式锁定。
此案的宣判及执行过程：
石宣归案。石虎令人用铁环穿透石宣的两个腮帮子，用锁锁上，将饭菜倒入大木槽，让这个儿子吃饭。把儿子当成猪，那你是什么？
石虎没想这么多，反正他不仅会打仗杀人，还颇有机械设计才能，亲自设计了一套滑轮装置。
他下令在邺城城北堆起柴堆，架起木竿。然后在木竿上安装了一个辘轳，干什么用？
把儿子石宣绑起来，绳子穿过顶杆，再固定在辘轳上，命令人转动辘轳将石宣绞起来，然后突然放开辘轳，石宣就惊呼着从天而降了。
原来是玩自由落体呢。
如此反复，估计这样锻炼上个十天半个月的，石宣定能通过现代招考飞行员的身体测试环节。
被自由落体训练科目搞的七荤八素的石宣，又迎来更严峻的考试科目，比科目二还可怕。
石虎找来了石韬最宠信的两个宦官，一个叫郝稚（好执？），另一个叫刘霸（揪发？），令二人分别拽着石宣的舌和头发，沿着梯子把石宣拉上柴堆，之后再用辘轳把石宣绞到半空。
看这架势，石宣知道不会再让他训练自由落体科目了，顿时魂飞魄散，裤裆里热尿与黄屎齐飞，面相共胆汁一色，大呼我不考了，不考科目三了，老爸饶命。
石虎不管这些，命人将半空中的石宣的手脚砍断，眼睛挖出，开膛破肚，黑色长发在半空垂开，活脱脱一朵黑色大丽花。
这朵大丽花，除了是绽放在空中的，其余的造型，与石韬被杀时一模一样。石虎这是玩了个以彼之道还施彼身。
最后一道程序。石虎令人把柴堆点燃，将亲生儿子石宣烧成灰烬，然后把骨灰四处撒放，任人、马、马车辗踏，真正做到了挫骨扬灰。太子宫的卫士、宦官等数百人也跟着倒了霉，被车裂，尸体投进邺城附近的漳河。
跟着储君干，结局可能是一世荣华，也可能是两眼巴巴，也可能是去你妈的，一同被挫骨扬灰。
石宣的妻子儿女，也尽在被处决之列。石宣的小儿子，时年9岁，拽着爷爷的裤脚哇哇大哭。石虎转过身，挣脱开，命人拖走，照杀不误。
围观的大臣们，数人悲不自禁，痛哭失声。对石虎的记载不实？我相信，历史没有说假话。
人的行为是如何被影响的？同样是被大脑和荷尔蒙控制的人，为何有的人情绪高涨，有的人就故作深沉，有的人敢作敢当，有的人就一身油腻，有的人对新事物充满好奇，有的人就处处循规蹈矩？
斯坦福大学教授罗伯特.萨波斯基（robe
tsapolsky）的《行为》一书，给出了这样的解释—我们的行为几乎都是激素、环境影响下的产物：
一秒前，大脑的神经系统被某种化学反应所支配，行为是化学反应。
一天前，早些时候的某种荷尔蒙，发生了作用，行为是荷尔蒙刺激。
几十年前，是小时候的成长环境和出生时的基因，行为是环境与基因。
亿万年前，动物和人都是演化的产物，行为被自然进化所支配。
亿万年前太遥远，我们左右不了，但几十年的一生，我们或许能够参鉴一下。
人做事得讲对错、得讲意义，所以人才不是动物，但这得需要文化和环境的滋养。石虎，自小在战乱中颠沛流离，被叔叔石勒找到时已是少年，启蒙教育是刀光剑影，成长教育是腥风血雨，听惯了马嘶人嚎，看惯
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