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第十四章 杨志运送花石纲 (第2/4页)

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证卧底的安全。文卧就是落草缘由等都事先安排好,一环扣一环,做假戏给别人看,直到上山做个首领,取得权柄。武卧就是由卧底之人,见机行事,虽然最终也是要上山取得权柄,但只需流落江湖,顺势应变,不再事先安排,以免露了破绽,坏了行藏。”

杨志还在思量,高世德又道:“职方司之前的卧底,都是行文卧之事,想来有不少纰漏,若是被有心人看出来,危险不小。我才想到了武卧之法,却还没有试过。”

杨志道:“既如此,不若让小可先行试过,近日便去江湖闯荡一番”。

高世德道:“不用操之过急,以免露了行迹。我先与你在殿帅府谋个官缺,你把家眷接来,安顿好再说。”这却是要家眷当人质,以免卧底像那宋江一般,一直推脱,不容易控制;林冲家眷本在汴京,不用再折腾;杨志家眷都在外地,所以高世德才要如此。

杨志也想到此节,便痛快答应,以明心志。

过了几天,觑的合适时机,高世德求了高俅,提拔杨志做了殿帅府制使。杨志写了信派人去取家眷。家眷还未来到,殿帅府有急务,派给杨志一个新差遣,便是运送花石纲。

花石纲之事,祸乱天下,后世说起宋国国力衰弱,花石纲多为首要之因。

此事还需从头说起,自从龙虎山张天师献计,徽宗皇帝日益偏好道教,自命为教主道君皇帝。眼见龙虎山飞黄腾达,可急坏了茅山宗第二十五代宗师刘混康。刘混康是个善于钻营的,他向天子进献了一套由道家房中术中改编而来的“广嗣之法”。

说起宋国皇家,可称得上皇帝多病,子嗣艰难:太祖、太宗还算健壮,从真宗开始就开始走下坡路了。

真宗活了五十四岁,终其一生,有六个儿子,其中一个夭折,另有三个未长大成人便离开人世,其中还有一个是太子。

仁宗活了五十三岁,而且无子,只得立濮王之子为嗣,也就是后来的英宗。

英宗活了三十五岁,好在有四个儿子,虽然早亡了一个,多少让皇室松了一口气。

英宗过世,神宗即位,活了三十七岁,他倒是能生,皇子多达十四人,但不幸夭折的有八人,前五个皇子竟无一人成年。

神宗过世,哲宗即位,活了二十四岁,又是无子。

等到端王赵佶弟承兄位,为徽宗皇帝。

民间早有谣言,说这一切都是太祖皇帝怨气所致,因皇位没能传给自家儿子,而是被兄弟太宗夺去。谣言的源头许多人都猜测是宗室中康惠王一脉——也就是太祖的儿子,八贤王赵德芳的后代——所传,在民间相信的人很多。

刘混康进献的这套“广嗣之法”可谓一箭双雕,既照顾到皇帝对女色的喜好,又能光大子嗣,正投徽宗的趣味。

广嗣之法中的一个方法涉及到汴京风水格局,刘混康上书徽宗皇帝,说汴京西南地势高,东北地势低,不太平整,想要多子多寿,需要在汴京东北模仿神仙之地叠石筑山。徽宗皇帝圣心大悦,下旨征集天下奇花异木,嶙峋美石,运往汴京,修建万岁山。

那时江南多产奇花异石,从江南运送花石到汴京的船只,每十船编为一纲,是为花石纲。那些船只沿运河北上,入汴水进京,把太湖、灵璧、慈溪、武康的奇石,两浙的花竹、杂木、海错,福建的异花、荔枝、龙眼、橄榄,江南的诸果,两广的异花奇果,海南的椰实,湖湘的木竹、文竹源源不断运送到京师。舳舻相接,络绎不绝,持续十数年,尤以政和年间为甚。

这一路却不太平,屡屡有水寇抢劫,天子三番五次下旨申斥。高俅便差遣了殿帅府诸制使,各领一队兵丁,专管去苏州押运花石纲回汴京。杨志是新升的制使,自然得了这个差遣。他不敢怠慢,不待家眷来到汴京,便带了兵丁船工,押了十条

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