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冲，却被“大相国寺能拔得树的和尚”给救了，然后一路护送到沧州。他二人没有下手机会，只得退还金子赔罪。
事已至此，陆虞侯也是无法，金子他没收，仍是给了二人，道：“此事虽然没成，但你二人也是出了力。”
薛霸道：“谢过虞候。日后虞候再有吩咐时，我二人再肝脑涂地相报。唉，都怪那个凶和尚！”
陆谦道：“我依稀听人说过，相国寺有个看菜园子的和尚，在五岳庙旁边住。他本领高强，力能拔树，名叫鲁智深，想必就是那和尚了。这怪不得你们，冤有头，债有主，我自去找大相国寺住持和尚的麻烦。”
董超、薛霸放下心中重担，刚转身走了两步，又被陆谦叫住。“你二人和我一起去相国寺，做个见证，省的寺里的和尚抵赖。”董超、薛霸只得答应。
大相国寺深得皇家尊崇，占地达五百余亩，辖六十四个禅、律院，养僧千余人，是汴京最大的寺院。徽宗皇帝继位以来，崇信道教，因此和尚庙里香火不如以前旺盛，但许多高官权贵、宗室皇亲、富商巨豪的家眷仍然信佛。纵是高俅也不愿轻易开罪了相国寺，所以陆谦才要董薛二人同来做个见证。
三人来到大相国寺，时机不巧，恰好是逢大相国寺每月五次的庙会。大相国寺号称皇家寺，每月初一、十五和逢八允许百姓在寺内做买卖。那里人群熙熙攘攘，少说也有万余。沿路无数的摊子，五颜六色排布到远处，其中有人用三丈高的竹竿挑起了旗帜，又有人鼓足了中气吆喝招揽客人，还有的摊子为了招揽人气，时不时扔出几十枚铜钱，就有人守在一边等着捡，人流都堵在那里。
各种卖东西的自不用说，还有演杂技的，说书的，打拳卖膏药的，唱曲的，赌博的。还有一只会倒茶的猴子，它小厮打扮，直立着身体，有模有样的提着一把茶壶，摊主热情招揽客人喝猴子倒的凉茶。更绝妙是还有女子半裸着身体相扑，那矫健身姿，起伏胸臀，便是陆谦这等见多识广，经常出入烟花之地的也不由多看几眼。
三人费力挤过人群，进得寺里，东西廊下看了看，直奔知客院而去。有和尚撞见，报与知客，一个法号名唤智障的知客僧便来迎接。这智障两个字可不是后世说人智力低下的意思，而是专叫佛学上的所知障、无明惑，是以可用来做和尚的名字。
大相国寺地处汴京闹市，是入世的庙宇。陆谦太尉府的身份一亮，寺里和尚都知道厉害，不敢怠慢。智障立刻引了三人先去见了一个都寺，那个都寺引他们见了一个监寺，监寺引他们见了一个提点，提点引他们见了一个院主，院主引他们见了一个首座，首座这才引他们见了相国寺的住持，名叫智清禅师。天气炎热，相国寺又大，便三个人都是惯走路的，也累的满头大汗。
大相国寺是个富庙，有庙产七十余倾，按年收粮；寺外有寺产七百余间，按月收租；寺内地皮，庙会时给商人摆摊，按日缴费。住持僧地位也非一般，所交所结都是汴京城里有头有脸的上层人物。
住持僧地位虽高，但这智清禅师佛法高深，没什么架子，很是随和。
听完陆谦来意，智清心里有些犯难：智深原名鲁达，本是名将世家。大相国寺不比一般荒山野寺，剃个光头就能当和尚的，没有些背景万难在此出家。只因大相国寺早年欠人一个天大的情分，那人不求回报，只推荐了这鲁达来，这才收留他在此，法号智深。那人只说这鲁达因战场上杀人太多，戾气太重，甘愿出家，谁知道暗地里因为什么，多半是来这避祸。
大相国寺看在这份情面才让智深做了个菜头，在酸枣门外看菜园子。那菜园子一直被那里二三十来个破落户侵害，鲁智深去了，他是军官出身，技击高深能打，竟把那些破落户降的服服帖帖，将菜园管的井井有条。所产菜蔬不只能供寺内食用，还时不时
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