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第22章 再回河口 (第2/3页)

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在道观不远的小山谷中,葱葱郁郁的翠竹中有着一个小土包,小土包上立有墓碑。墓碑前摆着一些糕点点心。有一个年轻的道士长跪在墓碑前,低声的在说这什么。

哪个年轻道士就是济宁,他拜祭完师傅后,看看天色渐渐有些暗了,于是就打算先回道观将就一晚。看着大殿正中心元始天尊的塑像布满灰尘和蛛网,潮湿的地面长满了绿绿的青苔跟显得破败不堪,让济宁心中有些凄然,毕竟这里是他和师傅一直生活的地方。

济宁穿过大殿,走到大殿后面的院子里,哪里曾经是他童年修炼学习和吃住的地方。走进院子,发现院子除了满地的枯枝树叶,院子里的石桌上自己离开时放的一个碗竟然还在,只是这个碗上附着厚厚的灰尘积水。济宁穿过院子走进自己以前住的房间。

推开房门,一股腐烂发霉的味道扑面而来,房间内的木床、桌凳的家具已经有些腐烂,上面布满了蛛丝蛛网。就在这时济宁看到床底一块有些腐烂的木板有些发怔,也不顾扑面而来的霉味,走了过去掀开那块有些腐烂的木板。

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在木板下面哪个不大的木箱子还在,济宁提起哪个木箱子,擦去上面的灰尘然后将箱子打开,这时木箱内两本书籍安静的躺在哪里。一本是师傅留给自己的长生诀,另一本则是当时俞老先生送给自己的书籍。

济宁当时并不认识此书,仅仅知道是一个画符箓的书籍,不过经过研读古籍注解后,济宁看到书籍的表面上的哪几个字“五行符咒术”。

“咦”让济宁有些惊讶,没想到这本书竟然是修仙道术。这也想起当时自己答应俞老先生的十年之约,发现已经差不多六年过去了。

济宁拿起翻开五行符咒术,第一页看到对符咒术的运用的一些说明。

所谓符咒术是运用能封印灵力的载体,能封印灵力的载体一般都称为灵符纸,灵符纸的用材千万种,一般妖兽的皮毛都可制成灵符纸,不过低阶的符箓也可以用特制的黄纸来制作。

然后能借助合乎天道的符文图案将法术封印到灵符纸上面,不过一般要求画符的笔和丹砂必须是灵物,否则就不能将法术灵力导引到灵符纸上。制成符箓后运用时还需要通过口诀、指诀等方式沟通符箓内的无形力量。因为运用符文图案、咒语等方式,故称之为符咒术。

符箓一般分为下品、中品、上品和极品,再上去就灵符了。而制作灵符则是千难万难不仅成功率非常低,并且炼制的材料异常稀少,炼制灵符和修士自身修为也至关只要。

另外炼制符箓的制符之人应熟悉天地间日月星辰风云雷电,阴阳五行,山川河流之灵气力场。书上面还洋洋洒洒的写了很多内容。

济宁看天色渐暗,合上五行符咒术环顾四方。看到已经破烂不堪的房间便将五行符咒术和师傅留给自己的哪本书拿起来又走回大殿了。

在大殿找了位置,生起了一堆篝火。今夜准备就在这里度过。

天色渐深,大殿内篝火的火光将整个大殿特别明亮。济宁在篝火边打坐休息。

不过了一段时间,济宁睁开眼睛脸上露出无奈,他砸打坐时内视丹田,看到丹田内灵气空空如也,如果自己不尽快找个有灵力的地方恢复,可能现在已经跌落到炼气三层的境界都不能保住。

济宁心中有些不甘,脑子中浮现了山海奇录中那幅洞天福地分布的地图,不过包含鲁、齐、晋、楚、吴越、燕以及那些诸侯小国组成的整个大陆,只是地图角落的一块仙弃之地而已。

以自己现在的实力如何能到达仙弃之地的边缘都是困难重重,更别说比仙弃之地这块大陆宽广许多的那片海。想到这里,济宁心中叹息道:“仙道之途,缥缈无踪。我辈寻道,

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