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第九回《祸起迁徙》第九节 (第2/2页)

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,我们五龙庄可以包括很大的地盘!”

山士惠首先赞成道:“太好了!五龙庄,囊括方圆几十里地盘的一个大庄子,这简直是百年千秋的基业啊!”

众人都赞道:“好极!”

于是这片家园就决定叫做五龙庄了。

说干就干,五龙庄就这样建立起来。以五龙岭下的内庄为中心,外庄的范围很大,住得远的人家距离内庄有超过十里路程,如果绕着外庄范围走一圈,整个周长该有五六十里之长!深山老林之中,幅员辽阔的一个庄子,要从无到有建成一方安居乐业的乐土。

在五龙庄初建的日子里,同门七人分头行事,带领上千人众开辟家园。

楚春莺、郝半通率领一支车队出外采购粮食、物资,一趟一趟地往回拉。拉到潭头坪镇,再由山士贤、优卿轮番率领两支骡子、驴子和黄牛组成的驮运队,驮到五龙庄内庄卸货。骡子、驴子和黄牛有的是流民携带的,有的是新买的,楚春莺、郝半通每次途经附近的城镇、市集,就把有得卖的这类牲畜顺便买了。

吉义负责率领人众,砍伐树木、平整地面、建造房屋、开辟道路,并且挖掘山洞储存粮食、物资。每隔七日,就集中使用一次豆兵,夜间作业,帮忙干活,干得飞快。流民次日发现一夜之间进度加快许多,惊喜不已。吉义就告诉他们这是有神助!是上天怜悯大家,要帮助大家活下去!但是不能懈怠,勤奋者才能得神助,懒惰者不但不能得神助,还要遭天谴!流民信以为真,备受鼓舞,感觉有郝大老爷统领,又有神助,活下去真的大有指望,当下信心大增,精神振奋,干活也更有劲了。

桂儿负责带领稍有手艺的人制造工具、农具与武器。山士惠则负责带领妇女帮助男人干活。就连吉母邢氏、郝母辛氏也与流民中的老人们一起干些力所能及的活。流民中的老人不多,只因要背井离乡迁徙十分不容易,少数身体尚健的老人还罢了,许多身体不行的老人都知道自己是个负担,为了免得拖累子孙、让子孙更有活下去的可能,便宁愿不跟着走,自己坚持留在老家——说得好听就是听天由命,说不好听就是坐以待毙。也有子孙十分孝敬,即便生路渺茫也不肯丢弃老人的,就有老人宁肯自尽以绝子孙念想。这些都是乱世的凄惨,不必多言了。太平盛世、普罗大众皆能得温饱的日子真是遥远的梦想啊……

刚开始先以建造房屋为主,草创茅庐,让几百户人家初步得以安居。安居之后,流民就应该改叫庄民了,然后转为开荒为主。并且将庄民之中的壮丁组织起来,编成民兵,号为五龙庄庄丁团,分发武器,干活间隙进行基本的战斗训练。这样才有力量保卫家园,提防山贼、流寇攻击,也要防妖怪侵袭。

:()金戈丽人行:天命之魁

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