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第775章 天津麻罗 (第4/4页)

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命需要被创造,是意味着祂本来就不存在,还是说祂早就陨落了呢?

按照神谷川的经验来说,一尊神明之所以能存在的方式千奇百怪,但最常见,也是最基本的要素,绕不开“肉、灵、骨”三样。

其中,肉与灵是必要条件。

而骨则属于强力的补充,或者神明育成的催化剂。

假设金山毘古神早就陨落,而祂的“骨”又被深埋在岐阜县这处地穴的深处……

那么守卫在这里的天津麻罗想要塑造主神,要补全的东西就是“肉”与“灵”。

灵的话,神谷川已经见识到了。

此时此刻,就有属于金山毘古神的磅礴信仰力量,正从现实世界的几处大型工业区朝着岐阜县涌来。

暂时不知道天津麻罗是如何做到这一点的。

可能是激化了现实里原本就存在的金山毘古神信仰体系?

但想必这个过程一定不是一蹴而就的。

或许天津麻罗已经布局很久了。

或许在漫长的时间岁月里,金山毘古神的信仰灵力曾不止一次汇聚向岐阜县。

只不过今天这次格外剧烈,所以引发了大规模的骚动。

假设这处深藏于地下的空间,集齐了金山毘古神降临所需要的“灵”与“骨”。

那么“肉”呢?

天津麻罗用什么东西创造了金山毘古神的“肉”?

神谷川的这个疑惑很快就得到了解答。

因为他直接看见了。

看见从空穴的上空,有数不清的黄金坠落而下。

那些灿灿的金块汇聚成为一个整体,一个体型庞大到普通人仰头都无法看清全貌的,独眼黄金巨人。

这个,应该就是如今的金山毘古神了。

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