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但這個活下去，都無比的困難，以至不得不去做騾子。
所以趙念奴給了一支玉簪，他便承諾將趙念奴護送到京城。
人生啊，總歸有許多無奈。
王巨只好拱手說道：&ldo;那就謝過東翁與朱管事了。&rdo;
&ldo;無妨。&rdo;
實際也是一筆交易，兩個可能的承諾，王巨就必須要精心使朱俊脫抬換骨，並且王巨還不得不要領一個天大的人情。
二嬸走了過來：&ldo;大牛，分錢了。&rdo;
&ldo;哦，&rdo;王巨心中有點激動。
鄜縣那一戰過後，小公主擔心皇城司，自己擔心淌了不好的渾水，小公主付了買驢的錢，卻忘記打賞自己。
節操的神馬未必那麼重要，王巨不能直接開口要賞吧，然後就離開了，得了一套《五經正義》，一頭驢，還有那根簪子讓朱清買了十九貫，比以前好，可仍然很窮。
他興沖沖地來到寨前曬穀場上。
王全將朱清的牛車牽來，滿滿一牛車嘉佑元寶，它是宋朝現在流通中最不受歡迎的銅錢，但它終是銅錢，是硬通貨。
朱家為了表示誠意，劍未上手，先給了四百貫錢，因此全寨上下歡天喜地。
王勛用籌碼在算帳，是得了不少錢，但開始也購買了一些材料，比如石炭，這些成本是寨中鄉親湊的，現在必須扣除下來。
王巨看著急，上前道：&ldo;四叔，我來吧。&rdo;
&ldo;也行，&rdo;王勛道。黑岙嶺山道上的事大傢伙死死瞞住的，包括妻兒都不敢說，以至寨中許多婦人對王巨態度還象從前一樣。不過參加那一戰的丁壯心中清楚。
對王巨來說，這都是簡單的帳目，迅速就將成本弄清楚，然後說道：&ldo;翁翁，剩下的錢怎麼分？&rdo;
&ldo;大牛，你與元黑子一人得四貫，餘下的寨中鄉親均分了如何？&rdo;
&ldo;老族長，大牛分少了吧？&rdo;二嬸嚷了起來。
&ldo;少什麼少？你家小叔不就是背著手說了幾句話，做人莫要心黑。&rdo;另一個婦人吼道。王巨有點面生，估計是寨東的人。
&ldo;五嬸，沒有我家大牛，能有這錢嗎？&rdo;
&ldo;那當初大牛怎麼離開你家的？&rdo;
王全為難地看著王巨，王巨道：&ldo;若是元黑叔沒意見，就這樣分吧。&rdo;
說老實話，分得是有些不公平。
可能范仲淹等人忘記宋朝江山典基人柴榮就是商人出身，刻意重抬東漢大旗，士農工商，工匠與商人乃是低賤的人。實際效果不是很大，如三元及第的馮元便是商人子弟。
不知道南方富裕的地方開未開出來了千貫年薪的高昂工匠薪酬，但就是生活在黑暗中的官匠若是手藝出眾，待遇同樣很高。
技術在這時代開始值錢了。
技術值錢了，卻要看在什麼地方，若是生活在平安的中原地區，那是值錢了，更不用為了生活去冒著危險做騾子。
王家寨卻在混亂貧困的邊荒最前線上。
儘管延州地區與西夏停戰數年之久，村中還有五分之一婦人是寡婦，不得不重新改嫁，或者做人家的小妾度日，相貌醜陋的只好飢一頓飽一頓地熬著。
生活在這種悲催的環境中，寨子幾乎與南方某些生蠻部族一樣，實行著原始的共產分配製度。而封閉的環境又造成思想的落後，於是忽視了技術的價值。
鄉親們所看到的不過自己時常看一看那兩個小土窯，甚至連搬石炭的活計都是其他人做的。
分得
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