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门的不法财产，停止撒图门的卑劣勾当，逮捕一批牧师，净化神水教。这样一来，军队好控制，但神水教就乱了。
因此，公布事实的录像录音暂不公布。
先控制好军队吧。
这不第三套方案就产生了，先控制军队，之后公布撒图门的录像。
当然之后也可以说他们共同密谋政变却死于内部人员的不愤，至于是谁，谁也不知而且现场有那么多亲兵作证，是没有人没有时间，没有机会去做杀人灭口，毁尸灭迹的。只能归一个给论就是，撒图门罪行累累遭到神罚，而其它人只能叫被捎带。尽管他们是高级将官。
两人商定以第三套方案执行。
于是阿齐斯通知军队营级以上军官全部接受考察。他计划从军队提拔内部人员。这些军官当然兴奋。于是把军队的一些日常事务的事交待给副手和一些士兵后，全部营级以上将官去了总统府。
阿齐斯这次得了比利莫西指点后，决定采用个别谈话，宣誓效忠等方式将这批将官们进行不同程度提拔，并晓以利害，让其恪尽职责，不参与政治，从而切断军方干政，出现将个人利益凌驾于全体国民利益之上的流氓政治局面，祸国殃民。
阿齐斯更懂权谋术，只是他文官出身，没有机会到军队上历练。这次有此机会，自然要好好利用。
因此，只有不到一星期时间，他已将全部将官升迁至合适位置并且在升迁之前，阿齐斯已通过各种手段将他们收服。
通过彻底的谈心，阿齐斯对上层军官进行了洗脑 ，什么共同打造塔利亚强国啦，将中层军官进行分化 ，下层军官进行了交友，赠送了纪念品，可以这么说，他的手段，同时让他把军队把控在了自己手中。当然最重要的一点是，阿齐斯在比利莫西的指点下，使用比利莫西的资金，每人给了里面数额不等现金的大信封。比利莫西知道阿齐斯是科班出身，本人不屑于这一套蝇营狗苟的做法。但不如此就无法将众人捆绑到一个利益战车上。只有真正完全把控局面了，才能扭转这种利益格局，还老百姓一个朗朗乾坤。比利莫西还对阿齐斯说，任由各个利益集团相互博奕，最终将搞得自己身败名裂，国家都有四分五裂的危险。因此必须先把控局面，再将各利益集团破除。所谓先立后破的道理就在这儿。
阿齐斯茅塞顿开，顿时明白曲线成功的道理。这是他意想不到的收获，之后他利用权力把军队的供养权力划拨到了自己一方，而不再是军方与国会的事。只一招，搞定了军队，防止了政变。也为之后的发展奠定了基础。
教会的撒图门被灭了后，阿齐斯要求各区牧师来京城，以便于大家公推出一个教会层面的领导人物，以方便领导全国教会，但没有，各区的牧师均未来京城，可能教会本身不受政府供养与制约，因此人家不受他节制。也可能神水教本就是一盘散沙，多一个少一个撒图门无所谓。这可难住了比利莫西，面对此种情况，他真的没招了。
他感到即使自己以神的指引名义出来也没有号召力。
问计于阿齐斯，阿齐斯悦神水教一直以来，就是这样，一个牧区只有一个牧师，牧师之间很难达到意见统一，除了其中几个意见统一；达成一致才可能推出一个能领导他们的。这次这个局面，只能说明他们谁也不想听谁的指挥。
比利莫西问，我们从外国找一个神水教牧师作为精神楷模，然后逐个区域地把他们换掉，这样可行不？
阿齐斯沉思一会说：“也可行。也不可行。但得确定能找一个品行确实过关的牧师来，不然教众根本不服，镇不住场子，反而害事。”
比利莫西说：“你看从莫西罗国派一个过来怎样。”
阿齐斯欣喜地应道:“对，莫西罗是个政教合一的国家。那样的国家最注重教会在人
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