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活，就难上加难。为何如此？就是上述三种情况严重拖累了云水的整体建设和未来的升级迭代。为什么，因为价值观不统一。每个人都是绝对的聪明，每个人都是绝对的精明，每个人都是依据个人的思维方式而趋利避害，完全是一种小农思维。所以每每去我们的云石村，我就有感慨，为什么云石村能够独树一帜，却成了云水的另类存在，为什么不能够成为云水人民的普遍存在？所以有时候我就很担心，他们是云水的一片美丽的孤岛，总有一天会被泥石流毁灭掉。为什么会有这种担心？因为对于上述三类情况而言，已经做得很好的那一部分云水人，会被他们这三类人说成是‘给昂嗦榔搞子昂都卖要的’。这是当地土话，意思非常不好，非常刻薄，非常寒心，会后我再给外地来的嘉宾朋友们用普通话解释。说到底，我们的精准扶贫，就是要把云水这三类人改变过来，改变他们的价值观，让他们认知并践行现代文明体系下的共同奋斗、共同建设、共同发展、共同富裕和共同构建美好生活的云水价值观。当然，大家没有任何悲观失望的理由，尤其是我从未失望，因为我们云水一县的百姓，是可以过上更好的日子的。那么，我们认知问题当然要深刻，要尖锐，要句句刺骨，字字见血，但是我们解决云水百姓的实际问题，就一定要雷厉风行，还要和风细雨。就当他们是懵懂不经世事的孩子。因为我看到一点，我们云水还有朴素的价值观，就是认为你当面说人说得越重，被说的人反而很高兴，因为他认为你是把他当作自己人，所以说话才这么重，才这么狠。越重越狠，说明关系越好。所以今天我直言不讳的说了又重又狠的话，这就说明我们云水人民，是有前途的，是有未来的。因为我只有一门心思，让云水人民一起发财起来，一起过起好日子来，完完全全、彻彻底底的落实精准扶贫的各项工作，真真实实、欢欢喜喜地构建起我们的美丽乡村的一片天地。谢谢。”
来自市委党校的郑一林老师说道：“云水我以前来过，但是不如此次之行这么深入。但是一方山水养一方人，在整个地级市区，云水县和邻县的问题都是差不多的。所以结合这次深入探访云水县的穷村和富村，针对精准扶贫战略前提下的美丽乡村建设问题，我们首先还是要找到‘穷村和富村的根子’是什么。我认为，一句话：精准扶贫要有效果，就必须将穷村和富村的根子问题给精准找出来。”
任何一个时代，都有不同定义下的穷人和富人，对于所谓的穷村和富村而言，其道理也许一致。记住，是“也许”。大家看到，在穷村，总有几户富裕的人家，在富村，也总有几户穷困的人家。但现在我们谈到的一个比较重要的名词，那就是“绝对贫困”这个名词。这就意味着“相对而言”的内涵更加丰富了。事实上，非常认真地说，我们所追求的是“相对而言的富裕”，但是“相对而言的贫困”则不是我们的基本态度，因为祖国“共同富裕”的伟大目标，意味着我们绝不允许所谓的“绝对贫困”能够存在。
所以，郑一林认为，“人类社会进化到高阶文明阶段的一个重要标志，就是共同富裕成为一个国家、社会、民族的共同追求，并且是要必须实现的政治任务。所以这时候，我认为我们对于‘穷根’和‘富根’的描述就大不一样了。首先，历史上，确实有很多富裕的人和富裕的村，他们利用各种因素，审时度势，因势利导，顺势而为，实现了富裕。这就是说富裕的那一群人之所以富裕起来，他们富裕的原因是不一样的。但是我们可以总结为，他们充分发挥了自身的主观能动性，他们自己有这个‘想富裕之心思’，他们自己有这个‘能富裕之行动’，所以他们最终就有了这个‘我真的富裕了之结果’。那么现在，我们国家的‘精准扶贫’就是要‘精准找对穷根之所在’，再实施‘精准扶贫之举措’。大家以为这些话很绕口，但它确实在帮助我们搞清楚‘从穷困
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