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马警官看大家都不再说话，就走到人群中间，“大家既然都不得什么意见，我们就走了，欢迎你们到派出所找我聊天喝茶哦。”
“马警官，哪个赶到派出所喝茶嘛，那是要铐紧双手的人才去。”潘老佳接着说：“等我家杀年猪的时候，你过来，我哥潘老囧保证让你吃饱喝足玩开心。”
“哎哟，潘疯神果然是疯神界典范，能自力更生是好事，我给你竖起大拇指，我一定来一定来。”马警官说完和旁边几个疯神握手就走了。潘小校不知道怎么握手，他傻笑一下，马警官看得懂人情世故，给潘疯神一个敬礼就走了。
“我家不会小神，你们以后不要造谣了。”许开华见马警官一行走远，“我和你们一样，在打兰居住都几代人了，我家会什么你们不知道吗？就会种庄稼过日子。”
“你不会不代表你老婆不会。”潘老佳说。
“她不会。”许开华发火道。
“不会算，就当没有说。老子没有心情来研究这个，这个是你们正常人的事情，老子只知道多生几个孩子传宗接代，多玩开心就行了。”潘老佳说完走回疯神中间，和潘小校挤在一起坐下来。
“改天我杀年猪了大家都到我家吃杀猪饭哈。我老婆煮的泡汤肉还是不错的。”许开华说完就坐回原位置等着下个节目。
当前有不有节目暂时不知道，疯神们都没有计划的，说到哪就是哪，演到哪就是哪，很随机的，也可以换句话来说是赶上他们精彩表演那是相当幸运的。
笔者来说说小神吧。
小神，广泛流传在布依族民间，每个地方喊法不一样，但大体是相通的。
我们老家有癞子药、药婆、小神等等称呼。第一种是真的是药，是实际看得见的。第二第三都是看不见摸不着的，有点玄学的那种，但广为流传。
今天就来讲讲小神吧，既然是疯神们把话题引出来，不讲一下，很多读者不知道是什么玩意。
小神，是大威旁一带，在布依族民间流传着一种巫术或者说一种药，具体而言是什么样子的，没有人知道，也没有见过，但不见得它就不存在。传女不传男，比如传言母亲懂这个，那她女儿长大了肯定也会，这个是没有选择权的，是命理就带上的烙印。当然，如果女儿未成年之前，母亲英年早逝，那这个女儿可能就被解除了这个嫌疑。
改革开放之前，懂小神的人是被尊重的，包括她的家庭成员在内，都会被村里的老少尊重。类似于他们懂了小神，就能保护一方平安。改革开放之后，随着社会的发展进步，经济、文化、交通等诸多领域空前活跃和发展，让人没问你越来越包容，民间各种交流越来越频繁，村寨之间的婚恋关系、朋友关系、政商关系等等也越来越丰富，社会治安越来越好，这时候作为保护村民一方平安但又限制交流交往的小神，就逐步被淘汰或者被隔离开来。
比如，张三的老婆的母亲会小神，那她就会被理所当然的会这个。那大家不会明着说张三老婆会，但村民会逐渐减少去他家的机会，即便是张三的亲兄弟或者其老婆的妯娌，也很少去的。大家不会明着说，但行动以经证明了，久而久之张三一家老小就会被村民边缘化了。假如张三家有大小事情邀请村民去家里玩或者帮忙，村民们碍于情面肯定会去的，但后续假如村民有个头脑发热、拉肚子等，还有牲畜生病或者死亡等等，总之一切不顺利的事情，都会私下怪罪于张三老婆，怪她给自己放小神。有经验的人，去张三家回来，往往会在三岔路口朝着张三家的方向吐三口口水或者回家来烧香，寄希望于自己一切都顺利，当然能用到的一切自以为是的方式都可以，上述所提到的方法都不全，这个因人而异。总之，竭尽所能就好。
有一次，本村会小神的他家小孩在十三四岁的时候，
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