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第九十一章 生灵教化 (第1/2页)

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兽人小世界并没有灵气,这就意味着修士的神通术法全部无法动用,只能摸索小世界内的天道,然后创造修行之法。

如此一来,姜鸣的优势就体现出来。

首先,他身上有多部武道功法。或许因为身体构造的关系,此界兽人练不出真气,但武道本质是手、脚、膝、肘等器官的运用技巧,只要弄明白其中关窍,就能在短时间内提升战斗力。

此外,姜鸣出身九州,无论休养声息还是排兵布阵,都有无数先贤的智慧可以借鉴。毕竟人族是最善于抱团的种族,普通人族的战斗力在紫霄界内几乎属于倒数,然而却是天地主角,亿万年来走出无数大能。

狂首部实力羸弱,若想与其它部落争锋,目前最紧要的是全民皆兵。兽人天生气血强大,但无运用之法,气血锤炼之法普及后,至少能让部落的实力翻上一倍。

姜鸣刚刚降临,对兽人种族和此界天道了解不多,气血锤炼之法算是解了燃眉之急。之后他还要为兽人量身定制功法、战阵,大力发展部落文明。

考虑到部落发展,在大祭司之外,姜鸣又任命了四位祭司分别掌管规矩、财物、勇士、交易,辅助大祭祀管理部落。

做完这些,他的意识开始变得沉重,交代大祭祀多安排些族人到其它部落打探消息,就与界内失去联系。

意识回归后,姜鸣揉了揉脑袋,发现已经落在地上。原本泛着白光的祥云灰暗无光,变成薄薄一层,显然无法载人。或许要等它恢复原状,才能再次降临兽人小世界。

兽人小世界高悬虚空,透过界膜隐约可以看见其中的森林与高山。除此之外,目之所及的只有石径与祥云。

或许是距离太远,来时的气泡世界一个也看不见,唯有极其遥远的地方透漏着几点亮光。姜鸣盘腿坐在地上,脑海中梳理入如意界后的所见所闻。

三宝如意塔与碧落黄泉剑共同开辟了世界,这是所有修士公认的事实。有一种说法,碧落剑化作九天清气,部分又演变成界域胎膜与无穷灵气;黄泉剑化作山海大地,部分演化黄泉河接引轮回;而三宝如意塔上映日月星,下表精气神,演化无穷生灵。

而关于如意界,则有两种说法。可能是先天灵宝内洞天界域,也可能是先天灵宝在天道中的投影之地。可无论哪种说法,都与姜鸣所见不一致。

他进入如意界后,除了最后的兽人小世界,其它所有气泡世界,都是空旷天地,全然没有智慧生灵的身影。难道说三宝如意塔意志隐退后,一直在衍化开辟天地之法?

三元界第一个纪元以三宝如意塔意志为主,修行三元、三才之道的修士受到天道青睐。而绝灵之地的出现,意味着第一纪元的终结。如今的三元界以碧落黄泉剑意志为主,所以道君嫡传的清宁剑派独得本界四成气运。

如今宝塔意志不显,只有本体在支撑本界天道运转,如意界却在推演天地之道。难道三清天尊打算另立门户?想起在黄沙气泡中见到的灭世之劫,姜鸣完全不敢想象此劫发生在三元界时的情景。

那等大人物的布局,姜鸣一个小小炼气境不敢妄加揣测,目前最重要的,是确定如意界的规则。按照以往的经验,灵宝意志对修士的考验,应当是生灵教化。可经过之前的见闻,他感觉天地自然也不能忽略。

究竟如何选择呢?姜鸣隐隐约约抓住了最根本的脉络,却受制于境界,无法得出最正确的答案。

想了许久,他终于下定决心:既然无法抉择,那就两者都要。

混沌不记年,也不知过了多久,祥云再次散发出微光。姜鸣第一时间踏上祥云,意识再次降临。这次宝塔上的光芒,比上次更胜。

此时距离第一次降临,兽人小世界已经过去七年。狂首部落的处境明显好了不少,周围出

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