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第四十回 追魂三剑(上) (第1/3页)

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堕仙教,明确起源已不可考,多半是外来宗教与本土民间信仰糅合的产物,前朝末期战乱之时曾于云贵一带广纳门徒,结聚武装,欲效汉末黄巾张角故事,待璧朝根基稳固后便被官兵全面镇压,自此转入地下活动,发展成为以宗教为主导的黑道组织。其信众行事诡秘乖张,还传承有某些残酷、怪异的仪轨,教中秘术将苗疆巫蛊和部分失传的邪道武功兼收并蓄,自成一派,多以人体改造、催谷功力、阴损毒物为主,据称还藏有某些《奇物司秘卷》上都不曾记载的神妙物品。

到了二十余年前,新教主水月棂继任,这哥们可是雄才大略文武双全,在他手下的堕仙教声势日渐壮大,而且是走上了台面与中原各大派分庭抗礼。那正道门派一看魔教得势,自然不肯放过,当即组建起一支精锐大军讨伐魔教总坛,据说其中还混入了朝廷势力——当然,前文咱们也说过,朝廷确实是参与甚至主导了此事的,并且还在战后得到了不少魔教的遗留物。

这么老套的剧情咱就不详加叙述了,直接省略过程说结果,四个字,两败俱伤。

经此一役水教主身受重伤,打完没多久就挂了,但也当场格毙了好几位掌门级别的成名高手;其他正派人士也是伤亡惨重,不过他们的目的达到了:堕仙教高层基本团灭,其余教众要么死于此战,要么作鸟兽散,自此一蹶不振。

那么时至今日,堕仙教其实没有完全消亡,后文书也有关于他们的故事,并且他们的影响仍然存在于这个江湖的阴暗角落里。

比如,现在的石硪村中。

两年前徐北玄便在卜大叔处得知,余村长会利用天任心法结合蛊虫来强化并控制手下的“萧公近卫”,而此时村长身边这些人,正是已经被蛊术控制、并且强行催动了天任心法的近卫们。

眼看双方距离不断拉近,宁识道了一声:“我放手去杀,可以吧?”

商九义:“留下村长就行,其他人随你处置。”

这头话音刚落,当先一人手中短柄斧已经朝着商九义招呼过来,只见人影一纵,刀光一闪,那斧子与商九义错身而过——准确说,是抓着斧子的一条手臂,顺带半拉肩膀。

在两人中间,是垂手握持野太刀的宁识,此刻正有鲜血顺着刀身流下,在他面前那人正看着自己失去的右手发愣,伤口处已然血如泉涌,可脸上却没有丝毫痛苦之色。

“看来他们已经没有知觉了。”宁识身后的商九义道,“这就是蛊术和魔教武功结合产生的效用吗?”

“管他呢。”宁识一脚把断臂男踢开,被踢飞的断臂男落到人群中又撞倒了几人,趁这机会,宁识飞身上前,将野太刀挥舞得好似渔人手中的船桨,在血海中掀起一道道鲜红的浪潮。

这一米三的长刀远较寻常刀剑沉重,宁识本身也不是什么虎背熊腰的壮汉,却能将之运转自如,刀刃斩开骨肉毫无滞涩。天任心法虽然有些妙处,但近卫们终究没有系统学习过正规武术或是合击阵法,加上蛊虫对于心智也有一定影响,他们的动作在宁识这等高手眼中当真是破绽百出,更谈不上有什么配合,根本不用多么精妙的招式就能避开一切攻击、从而将刀刃从防守最空虚的地方送入人体,随后便是砍瓜切菜。

余庚福见对方上来就砍倒了好几个大汉,心里着急,手中铃声愈发急促,近卫们脸上神情也愈发狂热,纷纷横眉怒目龇牙咧嘴,每一击都要用尽全身的力量。这会宁识方才开始以身法闪避,刀路也不再追求在大开大合间把敌人一剁两半,而是要在瞬间让敌人丧失行动能力。

近卫内中有个壮汉,像是练过几天庄稼把式的,在宁识杀到他面前时下意识用手中木棍去接野太刀。宁识本想把木棍斩断,不料那棍子内芯却是铁铸,那壮汉一使劲,竟然将野太刀弹开,刀尖上扬,宁识则顺势后仰,持

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