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第二十九章 五氏之力(1) (第2/2页)

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佩似乎知道萧志昂在想什么,一段信息迅速融入萧志昂的脑中:

巴氏部落本有五姓:巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏。原始社会末期,武落钟离山上的五姓人,依然以自己的姓氏为生息的小群体,巴氏住在赤色的山洞里,其他四族住在黑色的山洞里。内斗自古有之,一直没有停息,由于他们各自崇拜的神灵不同,他们常常相互争斗,生活很不安定。后来大家都觉得这样下去不行,开始意识到人数太少,力量单薄,难以战胜大自然和凶猛的野兽,缺乏索取饱腹的能力;便渴望联族建邦,组成一个大联盟的群体,寻找一个生息繁衍的良好环境,并不断地扩大领土,开发疆域,发展群体实力。于是便就商议推举一位共同的首领。五族各派了一位代表参加比赛,看谁的本领最大,谁就推举谁做首领。巴氏派出的代表就是务相。

争夺首领的比赛开始了,第一局比赛掷剑。各氏族的代表都站在一处悬崖边上,各自向对面山上的一块石头投一把短剑,看谁能够投中。投掷距离很远,其他四位代表所投出的短剑都没能击中目标,半途就掉落了,只有巴务相的剑像一道闪电,直刺向那块石头,赢得这局比赛。第二局比赛是赛船,看谁的船划行得远,那四位代表都是用泥土做的船,而务相也是用泥土作船,不过他多加了一道工序,就是做好后他又用火去焙烧,土船便成了坚固的陶船。不难想象,比赛开始后,其他四条土船很快就被河水融化沉入了水底,只有巴务相的船顺流直下,安然无恙。这样巴务相就赢得比赛,被五姓族人推举为共同的领袖,号称廪君。

巴务相取得王权后,五姓小部落合并为一个巴蛮联盟的大部族,也就是巴蛮部族,巴务相为君,其余四姓为臣。而巴务相当上廪君之后,他举创的第一件大事,就是率领巴氏联盟部族,沿夷水西上,扩大领地,开发疆域,建立了国家,取名为“巴”。

古代巴人不但作战勇猛顽强,以致被称为“神兵”,而且能歌善舞,极其乐观。他们曾在商、周、楚、秦等强大部族的包围中经过不断征战,在荒莽的大巴山、秦岭中,在极为艰难困苦的生活条件下,自强不息,世代繁衍。他们斩蛇蟒、射虎豹、猎牧捕鱼、垦荒种田、兴修水利、发展农业。在巴务相的领导下,巴国日渐兴盛,而这一切都离不开五氏的辅助,正是他们愿意放弃自己手中的权力,正是因为他们拥有齐心协力共建美好未来的信念,才让一个蛮荒部落变成了一个强大之国。所以,这股信念最后演变成了五种力量,被封印在五氏玉之中,重生之力就是其中一种。

至于为什么玉佩会选择萧志昂,那是因为五氏刀和五氏玉被埋藏后,这股力量就一直处于封闭状态,后来付家先人将其取出,这股力量汲取日月精华才得以复苏,但是这个过程很漫长,整整用了几十年,直到萧志昂遇到船难,肌肤被礁石刺破,血液沾染五氏玉才将其重启。

“要激活五氏之力必须是巴人之骨血。”系统说,在历史长河中,五姓人中有人抛弃了自身姓氏,改姓“骆”,从而表面上看来,萧志昂和五氏之姓没有关联,但萧志昂之所以能激活五氏之力,从另一角度来看,萧志昂应为巴人后裔。现在萧志昂要想完全拥有五氏之力,还需将血液滴落于五氏刀之上,以血脉为介,将其完全激活。

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