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第七十章 得明断尺,见北凉侯 (第1/3页)

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桃花书院博采众长、包罗万象。

据说是由四位圣人联手创建的书院。

始于前朝末年,四位不同学派的大修行者,眼看苍生凋敝、社稷衰败,觉得单靠一家学派的思想主张难以挽大厦之将倾,不如试试集思广益、互通所长。

于是他们在圣京西面的山谷中寻到了一处世外桃源,建立了桃花书院。

一甲子之后,据说这四位大修行者都进阶成了一品圣人。

从此桃花书院名震天下,上门求道者络绎不绝。

不过四位圣人把入院的门槛定得“很高”。

招纳学员,不问出身,不看地位,不分阶层。

即便已加入某个学派了,一样可以入院学习。

看似没有门槛,却使得竞争相当激烈,每年万人报考,入选率不足百人。

跟前世的考公一样,千军万马过独木桥。

而且这一百人里面,进入书院后还有一段时间的考核期,一旦发现有过错或不合格,照样扫地出门。

余闲的小表妹池晴萱,从渝州老家过来,就是为了中秋后的入院考核。

余闲为何不考?这是一个关于友尽的问题。

“竞争这么激烈,我又没有什么特长,怕是不过关吧。”余闲苦笑道。

“以你的天资,何须挤在大部队里去考核。”杜隆捋着白须,有些傲娇的道:“为师给你写一封举荐信即可,那位法夫子先生,曾许诺给为师一次的举荐名额。”

余闲有些受宠若惊:“一辈子就只一个举荐名额?”

杜隆点头:“曾经为师想把这名额给沈修,但就是发现沈修有酷吏的迹象,为师就放弃了。”

顿了顿,杜隆有些玩味的道:“那个杨吉也有一次名额,不过已经用了,还用在了一个弃徒的身上,一度成了儒家的心腹之患。”

余闲嗅到了一丝八卦的味道。

不过杜隆没有深入多说,他说这个题外话,只是想出一口恶气。

当初为了争夺神童杨朔,杜隆不惜拿出这个弥足珍贵的“保送名额”来笼络杨朔。

结果杨朔倒好,居然选择了已经用掉名额的杨吉,这可把杜隆气得牙痒痒,幽怨至今。

“无缺,为师很看好你,你还曾救过为师一次,此次这个名额写你的名字,实至名归。”杜隆语重心长道:“原本,为师觉得此生几乎无望将这名额用掉了,但幸好,为师遇到了你,虽然晚了些。”

余闲动容。

“本来是准备正式收你为徒的,但时不我待,怕是来不及了,而且为师观你似乎仍旧心性未定,未来的路究竟如何抉择,还是等三年之后再说吧,届时,你已及冠,为师已归,再共论律法之道。”

杜隆走到书架前,拿下一个箱子,放在桌上打开后,取出了一根长条形状的黑墨色木块,长约一寸,小巧精致,但余闲第一眼看去,肌肉竟莫名的紧绷起来,有一股无形的压迫。

“这抚尺乃法家名器,明断尺,只需修行至法家八品的明断境就能驱使,这是法家圣人,桃花书院的法夫子曾用过的,内敛圣人之气,手握此尺,便能明断世间万物的是非曲直,击溃一切迷惑诡诈!”

抚尺,也称惊堂木,就是审案官员用来拍桌子吓唬犯人的。

杜隆将明断尺交到了余闲的手里。

余闲看到明断尺的一侧有缺口,问道:“这抚尺被人折断过?”

“法夫子折的,前朝末年,他曾为京官,遇到了一桩千古冤案,却被权贵所压、无力回天,气得将抚尺拍断,一半留给自己,一半交给为师,方便为师断案。”杜隆唏嘘道。

接着,他深深的凝视着余闲:“你赠为师一件貂衣,为师回赠你此物,就当作收徒

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