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恒山白云庵大门紧闭，空无一人，但是在数里之外的见性峰主庵无色庵前却是站着上百名黑衣尼姑和七八十名少女和妇人。
因为今日是中元节，也是佛门的盂兰盆会，往年恒山派弟子便会齐聚白云庵或无色庵举行法会。
不过由于今年定闲师太还下令要在盂兰盆会结束后对门下弟子进行大比大较，然后挑选心性武功最佳的弟子传授本门最为上乘的武功，所以齐聚无色庵的不仅有恒山两庵的弟子，各地下院弟子和武功卓越的俗家弟子们也都来到了见性峰上参加盛会。
此时红日东升，阳光却还不炽烈，抬眼看去竟能清晰的看到通红的太阳一点点的穿过云线，直到跃过云层绽放出璀璨且夺目的光华。
随着无色庵内的三声钟响，众弟子神色一肃，心知卯时四刻的吉时到了。
无色庵破旧的庵门被推开，三个身形样貌不一的中年尼姑并一个青年和尚踏步而出，在她们身后则是两队身穿缁衣的青年尼姑，在这一队尼姑之后则是一个瘦脸的青年和尚。
为首的三尼一僧都身披袈裟，正是恒山派掌门定闲师太和定静师太、定逸师太以及定性和尚了。
此时的三尼一僧宝象庄严，定闲师太手持铜铃，定静师太手持木鱼，定逸师太手持小鼓，郑轨则手拿金钹，四人身后的弟子也都手拿种种法器。
随着定闲师太手中铜铃摇响，无色庵外的众弟子都上前拜见。
“入庵开坛！”
定静师太说着手中木鱼“当”的响了一下。
三尼一僧随即带着弟子转身走进无色庵，进入观音堂，跪在了观音大士的神像之前。
众弟子也都垂手垫步，鱼贯而入，次第跪在师长们的身后。
两个时辰后，法会在众尼的唱经声中结束。
无色庵十分狭小，定闲师太见并无弟子们施展拳脚的空间，便说道：“今日大比大较，都在见性峰南的石台前进行。”
众人随即移步到了庵外的峰南缓坡上的大石台，近两百人站在石坡上仍旧显得空旷。
此时天气炎热，山风呼啸，吹得人僧袍抖动，却也通体舒服。
定静师太看了看众弟子，道：“年龄不到十六的弟子就在一旁好生看着师姐们比剑较技，其余弟子就捉对比武，仪和负责恒山两庵弟子较技，看管好不得有人失手伤人，仪清你来看着各个下院的弟子比武，仪真，仪质，你们看好俗家弟子便是。”
四大弟子躬身领命，然后就去招呼众弟子，开始两两分组，然后划分好三个场地，恒山两庵弟子、下院庵堂弟子、俗家弟子各自在一角，围观两名弟子比武。
恒山派弟子出来郑轨师徒就全是女子，女子力量不足，加上男女大防，事关清誉，所以恒山弟子从来重点修炼的都是剑法，拳脚功夫几乎都是短板。
因此郑轨看了半晌，都只是见到各个弟子再用恒山剑法比武，没有看到一名弟子用拳掌和其他武功。
郑轨心知不善拳脚功夫就是恒山弟子的一块短板，不过想起七人剑阵这个镇派之宝，他又在心中轻叹道：比起剑阵，拳脚功夫到还真算不得什么……
若非恒山派历代祖师都是没有野心的尼姑，单凭这套不亚于天罡北斗阵的七人剑阵，恒山派就有了复制出当年全真教势力的底蕴了……
恒山派七人剑阵攻守结合，甚至可以阵上加阵的进行组合，七名江湖二三流武功的弟子结阵就能爆发出堪比江湖一流高手的实力，若是恒山派有上万名弟子，横扫天下各派都是极为轻松的事。
郑轨觉得全真教在王重阳死，周伯通失踪后就缺少绝顶高手坐镇，但是仍旧是天下第一大派，靠的就是全真七子结阵后比肩五绝的“天罡北斗阵”。
后来郭靖带着杨过上山
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