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第六十四章 金刀门 (第3/4页)

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就看到大街两旁的店铺都挂起了带字号的灯笼,这就异于别处,也显示了洛阳的富庶。

洛水之畔的码头上人声鼎沸,大小船只靠港,由脚夫力夫忙着装卸各项物资。

郑轨看着洛阳热闹的景象,赞叹道:“大同府虽然也有不少马队、驼队,景色气候暂且不提,便是不管是人口还是热闹程度都远不如洛阳。”

仪光看着大街上往来的车队、轿子,还有许多身着绫罗绸缎的行人,啧啧赞叹道:“这里的有钱人不少,那金刀王家据守在此近百年,真不知要富裕到何种程度了?”

郑轨冷哼一声,道:“怎么仪光你老毛病又犯了?”

仪光闻言额头上顿时冒起一层冷汗,他忙自打了一个响亮的耳光,低头认罪道:“弟子鬼迷心窍,方才又想起了前尘往事,请师父责罚。”

郑轨冷哼道:“豹胎易筋丸的解药你不想要了?切记念起则心动,心动则欲成,欲成则堕魔道,不可不察!”

仪光此时已经满身大汗,他忙默念佛经,过了片刻才平复了心情,感觉浑身凉丝丝,但是心中却无比畅快,忙躬身道:“多谢恩师指点,弟子方才险些枉费了在宝珠寺数年的修行。”

“你以往恣意妄为,积孽颇深,想要求得解脱,岂是一朝一夕可为?”

郑轨沉声告诫着仪光,最后嘱咐道:“当时刻精修白骨观、慈悲观方如是也……

观想自他身不洁净,明人身空寂,四大无我,可断除贪欲淫邪……

慈能拔苦,悲能予乐,推己及人则生出无量的爱心和济渡之心,以消除无始以来的愤恨和嗔怒之心……”

佛门禅定之法便有不净观、慈悲观、缘起观等,郑轨修行多年,在恒山与众尼一同生活也从来不生淫邪之心,便是禅定法门修行渐渐精深之功。

正因为心中慈悲,郑轨当年在见到“田伯光”时就要将他斩杀杜绝他以后毒害女子,可是真到动手时又想着田伯光武功不俗,原着中就证明了他可以度化,所以就将他是非根斩去,收为弟子日日教化。

想着既能为恒山派增添一位高手,对未来应对左冷禅并派积攒些力量,二来也能做自己的帮手,三来则是若能将其度化,自己的佛学修为也更精进不少,田伯光变为仪光后也能自赎其罪,造福世人,算得上是一举多得。

正是秉承此念,当年郑轨出手时就留下了田伯光的性命,并且度化他做了自己弟子,这段经过就如同当年华山二论时一灯大师度化裘千仞这个汉奸卖国贼入门一般,并非不明是非善恶,而是以佛门慈悲观推己及人,要行大救赎。

多年来郑轨时常教导仪光佛门禅定之法,就是要助他定性除恶,求得内心之大解脱,本来仪光在宝珠寺修行的十分顺利,还能指导师弟们修炼佛法和武功,可是没想到下山进入红尘才数日便又要动摇念头,有前功尽弃之兆。

郑轨心中暗暗警惕,仔细的教导了仪光半晌,见他目光恢复了清澈如水,再也不起邪念后才松了口气,道:“善哉,仪光能持否?”

仪光面带欢欣之色,双手合十道:“弟子能持。”

“善哉。”

郑轨僧袍一动,挥手道:“你去吧。”

仪光躬身施礼后就转身大踏步融入了熙熙攘攘的人群,那昂首挺胸的样子就像是出征的战士,似乎要面对的是生死存亡的战斗。

……

洛阳东城有一间高墙大院的房子,正门刷着朱红漆,门上两个大铜环晶光雪亮,因是入夜了,两旁挂着两个大红灯笼,照着门前的巷子都十分亮堂了。

在大门之上挂着牌匾,上写着“王宅”二字,门口的石狮子也雕的威武雄壮,一看就知道并非寻常人家。

一个二十六七岁光头和尚身穿灰色僧袍走到了王宅门

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