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下船歇息一晚，也了解到了第一手的讯息。
仪悲师太是慈心师太的一个师姐的再传弟子，恩师法名定息，近来据说闭关参悟佛法，极少露面。
近十几年里一直是仪悲主持开封善见寺的事务，算是恒山派的下院之主，一直负责恒山派在开封一带的事务，也负责收集江湖信息。
经过仪悲师太的介绍后，郑轨和仪清等人也知道了定逸在数日前就抵达了天河帮太湖分舵，亲自与天河帮主黄伯流对了两掌，然后天河帮就放了徐梁两位公子。
虽然仪悲也不清楚当时太湖对掌定逸是否是占了上风，但是看天河帮爽快的放了徐府和梁府的公子也能知道黄伯流是必然没有占到便宜了。
第二天清晨仪悲送郑轨一行登船，临分别时取出一封书信，道：“定性师叔，这是定逸师叔的亲笔信，她老人家知道您要去杭州，她担心海沙帮的允帮主暗算你和诸位师妹，于是就先去嘉兴药师琉璃庵坐镇了……”
郑轨接过信看了一下，而后转手递给仪清，道：“你跟我定逸师姐说，就说我知道了。”
说完郑轨就转身钻进了船内，仪清等人与仪悲拜别后，这艘善见寺知根知底的信徒船夫的白顶木船就如同离弦之箭划破水面，消失在东方的晨雾之中。
木船分为上下两层，可以住十余人，因为男女有别，郑轨和船夫住在下层，仪清等七人则住在上层，这艘船比她们在风陵渡找的船更加宽敞舒服。
因为此时还没有到清末义和团时期的黄河改道，出海口仍旧在海州，所以木船到归德府境内便未入山东，而是朝砀山、徐州而去。
到了徐州木船不再顺流而下，而是改入京杭运河一路南下。
各地关卡收税甚是繁琐，税丁和漕运巡丁等也时常私设卡点收费，恒山派若是打起门派的旗号多半能吓退不少巡防漕运跟河道衙役的盘剥。
不过这条运河上有天河帮跟海沙帮的不少耳目弟子，郑轨和仪清等自然不想节外生枝，免得遇到贼人偷袭，所以就取些银子给船夫，让他去周旋了。