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執刀握刃之人，總歸不是個善茬。
既然說到這裡，就順便提一下□□的弊端，□□可謂是中國第五大發明，它的技術含量之高令人嘆為觀止，它作為一種製作難度並不算是非常大的卻能夠完美地改變一個人的臉的神物，當然不可能完美無缺。首先，□□不能完全改變一個人的臉，這就好像是你非要把一國字臉大佬變成鵝蛋臉的小可愛一樣，□□做不到這麼大的臉型改變，事實上它最大的能力就是把蛇精臉變成瓜子臉，變成圓臉都要擔心被看出來的。其二，□□並不能完全改變一個人，比如你讓黎簇戴上吳邪的臉出去，哪怕他們長得一樣了，但是有無數個細微的點能暴露他們不是一個人，最直觀的就是身高，除此之外，還有裸露在外的皮膚毛髮等等等等的差異。曾經吳邪在收腹盤口的時候解雨臣曾經使了調虎離山之計將不服從管理的王八邱和魚販引走，戴著吳三省面具的吳邪被質疑三爺不就坐在這裡的時候脫了上衣證明自己是個假貨就是這個原因，這也是有經驗的人判定一個人的時候根本不會僅僅看臉的原因。□□的技術發展到今天已經相當完善了，能夠一眼看出來一個人戴沒戴面具的人數量極其稀少，吳邪自認不是其中一個，所以他辨認人的時候向來是習慣於記憶那些不一樣的身體上的地方或者一些小習慣，看不出臉上有什麼不對勁可不意味著這傢伙就是原裝貨，最直接的例子不就是他和張海客麼？一模一樣的臉，但是張海客是他麼？一個道理，只看臉認人的一般都是下層，通常情況來說上層都是靠特殊記號或者暗號的。比如吳邪要是懷疑黎簇是假冒偽劣產品就可以直接扒了他上衣看看他背後的清明上河圖是真是假，要確認這傢伙是不是張起靈最簡單的辦法當然是熱水袋燙胸看看那踏火焚風的麒麟紋身式樣是不是記憶里的那個樣子，確認胖子的身份只需要確認神膘的真實性，確認解雨臣只需要看看他耍□□和那根悟空的金箍棒，齊黑瞎以墨鏡遮掩真容，他那一□□法也出神入化難以模仿——還有那賤賤的語氣也是。吳邪確認時脖頸上的刀傷和胳膊上十七道疤痕都是顯眼的標誌，更何況吳小佛爺的大白狗腿也一直聞名遐邇。
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