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第5章 涂山真真 (第1/3页)

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晨曦微露,谷中幽静,群山绵延,峰峦叠嶂,云雾缭绕,晨雾氤氲。

王诩端坐山谷之中,徐徐吐气,口鼻中呼出一缕紫气,气息如龙,贯穿山谷,引起一片虚空波动。

紫气绕身徐徐旋转,犹如巨龙盘绕,气息磅礴,威势凌然,令山谷中空气变得紫气蒙蒙。

随后只见,其身如大鲸,口鼻深吸,身周紫气急速旋动,继而周身紫气渐渐复归本身。

周身气息渐趋平和,紫气渐散,山谷复归平静。

随后王诩缓缓睁开双眼,望着远处树影婆娑,翠竹摇曳之景象。

耳边传来山风拂动树叶之声,微风迎面拂过,清凉沁人心脾自语道:“

人身难得今已得,道法难明今已明。此身不向今生度,更向何处度此身。”

当王诩诩吟诵完毕,十余丈外,一黄一白二狐急匆匆地向王诩跑来。

正是白禄和白大力二狐,彼白狐者,昔日白大力,今日涂山真真也。

今时,其身躯已不再巍巍巨大之体,而复还成普通狐狸之微小模样。

其身姿纯净皎洁,毛色素净如雪,正是天狐之颜色。

其耳纤细修长,颈项细长玲珑,四肢修长有力,饱满匀称,步履轻盈,如风吹柳絮,轻盈飘逸。

尾巴长而蓬松,招展时如白云飘扬,又增添了一丝灵动的气息。

而黄狐者,白禄也,毛发如同黄金,双目炯炯烁烁,额前神光逼人,周身似有香火烟雾缭绕,身姿轻灵,行动如风。

昔时数月前,王诩与二狐入。

所至,名为瀛洲仙府,原是上古天庭之藏书之所也。

王诩所得之天书,所载道法神通,或取自道祖亲传,或自先天古神大妖所悟,或得自成仙成道之时于大道所获。

由此可知,其珍贵非常,即便在上古天庭中,亦鲜有人能翻阅,实为难得之物。

而涂山真真于瀛洲仙府之中,则进入到古天庭时一位纯阳境天狐的道场,获得上古【纯阳境】天狐之传承。

而白禄则遇至一神庙,其内香火浓盛,庙内惟有一座高数丈之香火金身,形似上古人族圣贤。

前设三足香炉,案牍前一卷竹简,记载名曰《神道香火金身诀》之修行法门。

白禄见此情,向金身三拜,取简叼炉而去。

此时,二狐之形态不同,实因各自修行路途殊异,一从天狐之道,一从香火神道。

至于未来何处,途径何如,皆非今时所能得知。

然二者原自山野之杂狐,能幸入瀛洲仙府,实系机缘巧合,可谓祖坟有幸荫庇。

唯有一解其由,便是乃逢王诩,因而结下难以估量之善缘也。

毕竟那瀛洲仙府,其内所藏乃是古神天尊、纯阳道君、巨孽大妖等根本大法,皆是覆周天宇宙之术,可谓无所不包,无所不容。

然后莫测其由,古天庭内部出现分歧,致启滔天大战。

终至一处圆满的大千世界亦被生生磨灭,亿万生灵,化为灰烬,殁绝穷凶。

终其双方,死伤惨重,先天古神大多陨落,古天庭亦因此破碎殆尽。

及至上古天庭破碎之际,众多修行之势力如魔道六派、玄门八宗等,皆由古神及修道之人所建立而起。

然自古天庭殇裂之日起,神道逐渐式微,反而炼炁之道愈加兴盛,连存活的古神亦纷纷投身炼炁之途。

自何时始,神道渐衰,炼炁兴起,形成今日诸天宇宙中普遍炼炁士之局面。

以至今日修行界有言曰:“万般修行之道,炼炁为最。”

至于王诩得以开启仙门,进入瀛洲仙府,获得天书传承之事。

实乃天地运行之定数,无可奈

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