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接下来是问名，地点从大门转移到中门。同样地，还是由傧者传话。
“敢请事？”
“储宫之配，采择既谐，将加卜筮，奉制问名。”
傧者入告蓝玉。
“制以臣蓝玉之甥女可以奉侍储宫，不敢辞。”蓝玉回答。
傧者出告婚使，然后返回引导主婚者迎接婚使入中门，立香案前。陈昧称有制，蓝玉跪接。
“臣陈昧奉诏问名，将谋诸卜筮。”这次轮到副婚使陈昧宣制了。
“臣之甥女，开平王夫人蓝氏出，长女也。”蓝玉言毕，起身接过早已准备好的问名册，其上载有常秀的姓名以及生辰八字，再跪呈正婚使陶凯。
问名之礼到此结束。出于礼节，蓝玉作为主婚人或者说太子妃一方的代表，还要款待正副婚使。当然不是大吃大喝，只是小酌以表谢意。蓝玉、常茂作陪，宾主共饮一杯。仪仗队伍的其他人，也有酒食。
临走前，由主婚者蓝玉奉币，慰劳正副婚使，并送至大门外。仪仗队伍原路返回复命。常府一家也是收拾场面，整理一下纳采问名的礼物，太子纳妃的礼物有当场授予的玉雁，还有各色纻丝、金银、里绢、金花胭脂、美酒以及猪羊等牲畜。
除了这些来自皇宫的礼物，早在皇帝告祭四庙的时候，各位公侯就开始给常府送礼，不少人送的还是重礼，差不多搭进去大半年的俸禄。这些人一方面念着开平王的旧情，另一方面则是看现任皇帝朱元璋和未来皇帝朱标的面子，韩国公李善长、魏国公徐达也不例外，只不过礼物稍轻，表表心意。
问名所得常秀的八字由太常寺负责卜筮，其结果必然是上上之吉。这一活动明显就是形式主义，除非是为了推托，不想结这门亲事，否则断不会出现不吉之卦。再者说，朱元璋都已经定了和常家结成儿女亲家，谁敢从中作梗啊！
接下来是告吉，意思就是将占卜的结果告知女方一家。一开始，还是皇帝御奉天殿，遣使告吉，流程和纳采一样，还是陶凯、陈昧出面。到了常家，所有流程也都大同小异，只不过说的话不一样罢了。
“敢请事？”
“谋诸卜筮，其占协从，制使臣陶凯告吉。”
“臣蓝玉之甥女愚惧，弗克堪卜筮。云‘吉’，惟臣之幸！谨奉典制。”
正副婚使被引入门，于香案前称有制，蓝玉跪接。
“奉制告吉！”宣制完毕，执事者奉上礼物，蓝玉再拜受之，礼仪结束。
紧接着是纳征，礼仪同纳采。不过这次陶凯、陈昧二位婚使所带的东西略有不同，婚使奉玄勋、束帛、谷、圭至太子妃家。
“敢请事？”
“卜筮不违，嘉偶既定，制使臣陶凯以仪告成。”
“奉制赐臣以重礼，臣蓝玉谨奉典制。”
正副婚使被引入门，于香案前称有制，蓝玉跪接。
“奉制告成。”然后，正婚使将玉帛授予主婚者蓝玉，蓝玉再拜受之，纳征之礼结束。纳征也有礼物，比纳采更加丰厚，绫罗绸缎、金银珠宝、锦衣玉裳应有尽有。
后面的请期，礼仪与告吉相似，只不过是告知的内容有差别。
正婚使陶凯说：“询于龟筮：四月二十六日吉。制使臣陶凯告期。”
主婚者蓝玉答：“敢不承命。”
至此请期步骤也完成了。此后，鸿胪寺备特牲告祭太庙，准备遣使册封太子妃。
册封太子妃的日子由钦天监择吉日而定，翰林院负责撰写册文，工部负责制造册、宝、褕翟、首饰、车辂、仪仗等等，礼部准备一应礼物以及册宝案。
宝册皆用金，制式与皇太子相同。宝篆文曰‘皇太子妃宝’，册文真书，镌刻之曰‘昔君天下者，必重后嗣，为烝
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