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钟离慈自小练剑，先天元气有损，用尽方法只得姜鸣一子，一直引为憾事。
玄奼藤正是补充女子元气的宝药。钟离慈得此之助，次年便产下一对龙凤胎，分别起名：钟离衡、钟离妍。
少年已立志求仙，见到弟弟妹妹出生，便刻意减少归家次数。但时间长了，他老娘自觉对大儿子关怀过少，便想着为他寻个枕边人。
之前更是专程派人上山，嘱托少年在水灯节务必归家，见一见那轩家小姐。
哎，逃避也不是办法，看来真的要回丰城一趟了。少年心中有些苦恼。
“听说修行者不计年岁，再过两年我也要随师尊回归山门修行，不知多久才能回来。这凡间乐事，却是与我无缘了。算了，过些天直接跟阿娘明言，推脱了便是，免得耽搁人家。”
少年默默定了主意，回到竹楼中，望着挂在墙壁上的银色竹节发呆。
竹老先生留下的星象观传承中，《北斗武经》显然是武道功法，《星象义枢》记载星象观独门观星测运秘术，而《星灵秘法》则是历代祖师摸索出来的灵物运用之法，其中最核心的就是布阵。
只不过原本的星光灵竹已经陷入沉眠，只余下这截光芒暗淡的灵材，阵法就别想了。不过当少年手持木剑，能明显感受到其中蕴含精纯灵气，品质比子午长生气略高。
他曾试着用摄灵妙法汲取此物道韵，可能是此物品阶过低，居然不产生一点波动。
程正君修行的道法只能成炼化特定的灵物，也用不上此物。
灵物在手，竟然只能当成一件饰品，真是奢侈。若是能换件可以温养肉身的灵物就好了。
毕竟仙道修行讲究精、气、神，修行的第一个境界引气入体期，在部分典籍中也被称为炼精化气，与肉身有一定关联。传说中还有专门炼体的仙道前辈，同样神通无量。
不过这些都和连门槛都没踏入的少年姜鸣有什么关系了。随着程正君正式闭关尝试引起入体，这半片竹林中只有他一人，分外宁静。
就这样又过了十几天，水灯节将要到了，少年简单收拾了些修行相关的物件，悠然下山去。
水灯节是蜀州地区最盛大的节日之一，仅次于举国同庆的新禧节。据说是上古先民认为蜀州四通八达的水系连通阴阳，承载着所有的亡灵。
所以每年九月初一，家家户户都会糊水灯，灯上放满香烛贡品，向鬼神祭祀，祈祷平安。
伴随着祭祀的还有数日庙会，又因为刚好是秋收结束，周边村镇都会聚集到附近城市，或做些小买卖，或出来见见世面。
少年姜鸣刚来到蜀州时，最喜欢热热闹闹的水灯节，有一次还偷偷爬到丰城药坊的楼船水灯中，想要见识下鬼神，最后被轩家主亲自捉了出来。
不过此时的少年求道之心坚固，从冷清山野到热闹城市，顿觉陷入滚滚红尘中，脚步也不由得加快。
离苑还是以前的样子，只是热闹了许多，每隔一会总会有哭声、笑声、叫喊声、惊诧声传来，富有生气，且并不会让人烦闷。
迈入正厅，姜父熟悉的声音传来：“近来山上可好？可曾用过午膳？这次回来打算住上几日？”
慈父三连问，一如既往地充满关切，并不因少年的刻意疏远而改变。
姜母盯着消瘦儿子，心疼不已，抹起了泪：“我儿长大了，连阿娘都不记挂，待成亲后可还得了！”
少年笑了笑，欢快地坐到父母身前，挑些有趣的山林乐事来讲，哄得二老喜笑颜开。到了最后，才讲到过些年要跟师傅回山门修行的事。
姜母这才知道儿子不仅是得了传承，而是入了仙门，叹息：“你外祖一生行善，临终时最大的遗憾就是见一见传说中仙神，问一句世间可有长生。没想到机
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