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别人去攀科技树，只有这样，我才能舒舒服服地坐享其成啊。”
各种思绪在脑海里面转了一圈，殷受德当即把费仲叫进了宫中。
“孤记得朝廷就有官办的学校吧，如今孤打算代神明传法，从此我大商子民有教无类，人人都有书可读，爱卿觉得如何？”
费仲一听，心中震惊莫名，随后如实禀报说：“大王，此事恐怕阻力不小。”
商王朝的贵族阶层垄断知识，自然不希望把智慧分享给中下层阶级。这在这个社会绝对是天大的忌讳，毕竟知识的垄断是保证贵族长治久安的重要手段。全世界——不管东方和西方，在长达数千年的奴隶社会和封建社会，都拥有对知识的最终解释权，用来维持他们的统治“合法性”。一旦贵族不再垄断知识，普通人民智开化，管理起来那可就困难多了。
管理文盲总归是比较容易的，你说什么他们就信什么。
所以既得利益者即便在后世也孜孜不倦、千方百计地想要推行所谓快乐教育。
根源就在这里。
但是这并不是殷受德想要的。
他想要智力+2，魅力+3……
商代就已有“序”、“庠”、“学”和“瞽宗”这四种学校了。
“庠”、“序”是从夏代继承发展而成，其教学内容更为扩充，主要是用于培养军事人才的学校。
商王朝的贵族男性尚武习射，常举行射礼，通过“序”，教育贵族子弟，要懂得射箭的礼仪、礼节，并进而明确君臣上下长幼的规矩。
至于“瞽宗”和“右学”，则是学习礼与乐的学校，层次比较高，是古代的高等学校。
而大商崇尚右，以西为右，所以把大学设在西郊，设在西郊的大学也叫作“右学”。
看职能就知道，这些学校没有一所是对平民开放的。
为了减少推行阻力，费仲建议说：“大王，传法一事，可否先在贵族子弟中推广？”