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第33章 此心光明9 (第1/2页)

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楚敏真这一惊不亚于听到“无为真经”之时,因为这“真言九印”与“无为真经”同为无争道人生平两大绝学,并且云南沐家的“五指印”便是脱胎其中。

古成空道:“‘真言九印’共分九式,分别是:不动明王印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。每一式的变化都极其繁琐,与‘无为真经’两相契合,想要修习这套奇功,有两个先决条件,首先是将真经融会贯通,再则需具备雄浑的内功。”

有了“无为真经”的根基,楚敏真领悟“真言九印”的精髓真意轻松了不少,用了半月时光便尽数掌握。

古成空道:“很多时候,你看似明白了武学之中的道理,真当实践修习之时,则会发现与心中所明了的道理截然不同,只有当真正能得心应手的运用之时,才算是真正明白了武学的真谛。你出身名门,家学渊源也算当世不凡,勤练不辍、不可冒进之类的道理也无需我多言。照‘无为真经’修炼,快则半年,慢则一年,你周身经络骨骼自可修复如初,待根基扎实之后,再行习练‘真言九印’。”

“先生放心,林复定会谨遵您得教诲。”楚敏真还想再提拜师一事,古成空摆手示意道:“我早已有言在先,此事莫要再提。”

楚敏真也不好不再坚持,道:“既然如此,那先生便受林复三拜。”说着,双膝跪地,恭恭敬敬地叩了三个响头。

古成空坦然受了楚敏真大礼,将人扶起,正要开启石门,见楚敏真欲言又止,便道:“你是想为秋叶求药?”既被对方看穿了心思,楚敏真便不再踌躇,点头道:“正是,不知……”

“这事要问老鬼……我可你帮你问问他。”

“多谢先生!”楚敏真顿时喜上眉梢,古成空虽未正面答应,但通过这些时日的接触,楚敏真多少也摸清了他的一些习性,他既如此说,事情多半是能成的。

二人出洞来到湖边,古成空对秋叶道:“我常年四处游历,居无定所,以后你就跟着他吧。”话音未落,人已在十数丈之外,大袖飘飘,恍若仙人。

秋叶心有不舍,对着离去的背影恭行大礼。

王守仁受尽“逍遥半日”和“彷徨徜徉针”的折磨,身体日益衰败。但当朝廷的政令下达之时,毅然受命入两广平定叛乱。事成归途,路遇闻人诠,得知刀仁和剑成死讯,如遭晴天霹雳,当场口吐鲜血,昏死过去。

闻人诠与王守仁是同乡亲族关系,名为同辈,实为师生,将其视作楷模标杆。深受王守仁熏陶教导,学文习武,极为崇尚心学。

王守仁昏迷之际,闻人诠寸步不离地紧守榻旁,半日后终见转醒,悬心稍定,关切问道:“老师,可有好些?”

王守仁神色灰败,挣扎坐起,道:“为兄无妨,你无需忧心。”二人各重礼数,王守仁以兄弟相称,闻人诠则执礼师生之礼。王守仁转而又对王家宁道:“家宁,你快替我去备辆马车。”王家宁心有不解,但还是依言行事。

闻人诠隐隐猜到了王守仁的意图,道:“老师您现在身体抱恙,当好生静养才是,要马车做何用?”

王守仁也不隐瞒,照实说道:“去天元城,祭拜我那两位生平挚友。”

“万万不可!”闻人诠急切劝诫道,“此去天元城足有数千里之遥,以老师眼下的身体如何受得住这长途奔波之苦?”

“为兄明白你的好意,可挚友辞世,我若不能亲临祭拜,枉悖道义,实在是惭愧难安!”

“刀、剑二位大侠不仅武功绝顶,仁侠之心更是叫人敬佩。这等侠义之人蒙遭厄难,实在是叫人痛心疾首。老师能交到这般挚友,申元好不羡慕。然逝者已矣,祭拜之事也不急在一时,待老师将身体调养得当后,申元陪着您一块去。”

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