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《道经》有言:“世有魔头万千,为首者曰天魔,生于魔渊之内,藏于灵精中,无形无质,肉眼难识,能借灵精附体,阻人道途。是故,若真修道人,必经天魔难,不魔不证道。”
灵精,也就是天地精华,世人口中的灵气。
《道经》中的这句话意思很简单。
意思是:“天下间有成千上百万种魔头,其中天魔是诸魔之首,诞生于魔渊之中,平日里藏在天地间的灵气之中,因为无形无质,所以肉眼很难观看到。
天魔能够借灵气进入修道人的体内,阻挡人修行。
所以,如果是真正的修道之人,必定会经受天魔的考验,倘若一个修道人,没有经受天魔考验,只能说他还没有入道。”
事实上,相较于这一个解释,许言更相信“灵气有毒”的那套理论。
所谓的天魔阻道,说白了就是灵气有问题。
修道之人吸收的灵气多了,人也出现了问题。
然而,灵气又是仙妖神魔,鬼怪,武者等,所有超凡事物的基础,甚至就连普通人呼吸间,都有可能摄入一定的灵气,根本就避免不了。
为了不引起天下人恐慌,于是就有了天魔阻道的说法。
因为根据修士研究,普通人摄取少量的灵气,对身体完全是有益无害,唯有灵气摄取超过身体承受界限后,才会出现幻觉,幻象,畸变等情况。
世人不明所以,便将其谓之入魔,还是无形无质的天魔。
修行之人,为了强大自身和超脱,到了一定层次后,便会主动汲取天地间的灵气,所以就是与魔为舞,需要时时刻刻的小心天魔。
尤其是每逢修为大进,修为突破时,身体摄入的灵气大增,就会导致灵气中的隐患爆发,出现天魔阻道的情况。
许言不知道这样的说法对与不对。
但是“灵气中有天魔念头隐藏”,却是不争的事实,是大乾官方编纂的《道经》,以及诸多修道典籍中明文写道,绝对做不了假。
先前老爷子所言,十人修道,九人疯魔,原因就在于此。
许言问老爷子“天魔可不可怕”,说白了就是想要借此机会,从老爷子口中了解下天魔的真正底细,是真的有存在天魔,还是说灵气有问题。
老爷子听到这个问题,没有隐瞒,淡声道:“就连天界的神帝,道尊,佛祖,九天神灵,酆都鬼神等,都要时刻饱受天魔磨难,以自身意志和众生信仰对抗天魔,你说天魔可怕不可怕?”
“天地神人鬼,五种仙人,为何说人仙超脱的希望最大?”
“其根本原因,还在于武道气血能够磨灭天魔,并且在有肉身的情况下,天魔想要进入修士的体内,就必须经过人身气血的洗练,十不存一。”
“这就像王道龙气对妖魔鬼怪的克制一般,如果是没有肉身的阴神邪灵,恐怕还没有踏入天京城一步,就会魂飞魄散,荡然无存。”
“然而,如果是有着肉身的邪修,魔头等,则是能够在肉身的保护下,安全进入神都,虽然会受到龙气的压制,但只要不施展邪术,阴神出窍,活命还是没有问题的。”
“这也是冯宝背后之人,使用无形巫蛊对付你,而不是用其他道法邪术的原因。”
老爷子开口解释道。
他之前不跟许言讲这些,是因为武者很少遭遇天魔阻道的情况,不需要了解太多。
想想也是。
人仙武道前期的修行,主要就是打磨气血,凝练武道意志。
等到后期需要吐纳天地灵气时,且不说一身气血如烘炉,能够自行磨灭隐藏在灵气中的天魔念头,单是武者在生死搏杀中凝聚出的恐怖武道真意,就不是所谓的天魔能够撼动。
所以“
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