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子了？
几经战乱，大同府里的百姓对战争充满了恐惧，在新一轮的天京城对阵契丹人的大战之前，城里的百姓便都已弃城而逃。如今出现在大同府街面上的人影，都是被困的契丹军人。
契丹军人面带菜色，应当是饥饿留下的痕迹。与其相对的是他们的精神面貌，居然一个个平静的很，在经历了近十天的粮荒之后，竟然从未发生过哄抢食物的纷争。契丹军人实施了食物限量供应制度，从部落首领到最底层的奴隶士兵，每个人分得的食物都是同样少。他们互不侵犯，甚至还有年长者省下口粮供给活力更旺盛的少年人。
草原上传说中但又从来就没有出现过的谦让美德竟然降临在了契丹军人身上，这简直太过于匪夷所思了，毕竟就在这个城市的城外，契丹各个部落之间还在麒麟军的虎视眈眈下互相抢夺粮草来着。这种非常理的场景，只能说是活见鬼了。
真正造就这一切的原因究竟是什么？答案就在往日的辽国皇帝行宫、今日的临时军部中。军部中，契丹人的一干部落首领皆在其中，不过首领们低声念叨的不是兵法战略，却是背诵的佛经。军部最上首的位置上，坐的那人不是耶律沛，而是一位肥头大耳的大和尚。
原来，在这个生死存亡的关头，是宗教将契丹人重新团结到了一处。耶律大石身亡的消息已经传播开来，在这个时候能够凝聚契丹人的，也只有宗教一途了。当然，此刻能将契丹人团结在一起的这位大和尚亦不是凡人，他是最近草原上风头最劲的宗教领袖。前不久，他刚刚帮助鄂尔多斯草原上支离破碎的党项人重新归拢到一起，现在，他有被请到了草原人另一个危机点——大同府来。