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第四章 愿景出现 (第4/4页)

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。”

说着,他就离开了。

“混蛋!”黑衣人怒吼着,但是转眼之间就克制了自己的怒气,他在后面一排的墓碑前蹲下身体,向着战死的同伴喊着他们的名字:“不论杀死你们的人是谁,我发誓一定会把他们打下地狱!”

而就在这时,这个布道者却直接回到了神殿中心,他的名字叫张吉,他开始了今天的第三次祈祷。

作为经过神的启示的他,当然知道自己面临的情况是非常复杂,但是并非不可战胜的,作为领导者,谋略就是自己的艺术,而作为神职人员,信仰和虔诚才是自己的根本,谋略来决策,而信仰和修行才能更了解神和道的真意,作为其中最杰出者,他虽然信仰毫不动摇,但是也并非完全愚忠,他明白由信入道的真意。

世间有许多许多法门。佛家和道家之中有自我进化之道,而信仰之中也有救赎和再生之道,每一个人都必须用符合自己本心的方法来进行。

所谓的由信入道,这是二方面的事情,一方面就是传播神的信仰来积累神力,一方面更是利用神力来护持和进化自己,可以说本教的神职人员,和神根本就是一个利益共同体的模式,而非其它一神教完全处于不平等的主仆模式,可以说,这种模式介于自我进化和它救之间,是一种中庸之道,即使一个神职人员没有天赋异禀,只要坚持不懈地在这两方面努力,他也迟早可以成为一个有望获得不朽的存在。当然,一旦选择了道路,就不可中途放弃,因此在信仰和修行之路上,必须坚持到底,甚至有着不惜殉道的决心,虽然说现实之中,比如军人和官员,都也有殉国之举,比如其它神的信徒,都也有殉神之举,但是这还是完全不同的。

殉死并非单纯为了神,而为了自身超越人类极限,进窥不朽的努力,和那些完全属于神的信徒当然不一样,这才是神职人员为之奋斗的愿景。

因此,神职人员必须保持虔诚和向道之心,无论面临什么都要冷静、从容、安详,身体的毁灭不足于损害根本,神人之间的契约早就决定了彼此应该获得的东西。自己每一点修炼的进步,自己使每一个人受持成为信徒,都是在内外方面来完善了自己,不断的努力,就可以得其精髓而进窥不朽,千里之行,始于足下。

当然,这并不是妄想,每个神职人员都会观察到殉死者的归属,这种神和人共同建筑的愿景,才是一切动力的源头,也就是自信大行于道的本质。

所以,张吉心中一片沉静,他完美的停止了今天的功课,等待着那暴风雨的来临和挑战,一切都是为了愿景而已。

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