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以像卖东西一样的卖给你。期望放低点，多读古圣之书，勤而行之，益寿延年，还是可以做到的。
比较迷惑人的一点是，很多人认为，多少教多少教合一就是好的。其实是说反了，用印度猩猩文化，杂道儒并称三教的三教合一，印度那种装神弄鬼的妖异怎么可以和老子孔子的圣人之学相提并论呢，这是对华夏圣人的亵渎。三教合一和以三教合一为根本的国学，什么五教合一，甚者九教合一。道不是垃圾桶，并不是里面捡的垃圾越多，装的越满就越高明。
恰恰相反，老子说，少则得，多则惑。庄子说，道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧则不救。老子还说，进道若退，为道日损；大道甚夷，而人好径。所以，大多数的人，在向道之路上，都南辕北辙了。
道术五纪，这是道家修炼的五纪，也是我们这个民族的五纪，更是我们这个文明的五纪。
一切都从道开始，道演化出一片广袤的修行森林，上古真人提挚天地，圣王教化万民，最后的时期，老子预言了一场森林大火，孔子奔走疾呼却救火无果，庄子亲眼目睹了那场大火，发出了千古悲叹。最后是秦始皇扑灭了大火，汉武帝重新支起了炉灶。
至于接下来的一千年，两千年，三千年，甚至万载我们的道文明会演化成什么样，吾辈修士又以何为天？面对接下来的这场神洲之火，华夏文明，应该怎么扑灭它，最后又要支起一个什么样的炉灶，这需要每一个坚毅睿智的华夏人，面对它，理解它，思考它，完成它，发扬它。
三人的神色由起初的震惊.迷茫，续而坚定无比。
道心坚定妖邪不可惑其神，名利欲望不可夺其意，权力美色不可役其身。拿得起.放得下.看得开。可为国谋业，公正无私。可闲云野鹤，逍遥自在。