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的衣服原料。普通人都是使用麻纤维纺织的葛布做衣服。建筑方面已经出现了砖瓦，可是因为现在的人们无法去地里干活，所以粮食就出现了危机。生命安全也得不到保障的情况下，哪里还有人烧制出售。
灵能大陆这边没有秦始皇，也没有刘邦。当今的大夏开国始祖灭亡其它国家，统一天下至今为止已经有三百多年了，和地球上相同的是也有百家争鸣，百花齐放，不同的是没有地球上的方士卢生竟敢欺骗秦始皇，引起秦始皇焚书坑儒，当然，秦始皇坑的也不是儒，而是儒家之外的方士之流。焚的也是一些不那么正经的书。儒家之中的名利之辈形成儒教之后一家独大，成为显学。话语权最重，为了美化儒教的形象移花接木说什么坑的是儒。中华民族传统文化中只有儒家学术留下的传承最完整是事实吧！如果坑的是儒，那么焚的是什么书呢？如果焚的是儒家经典，那么儒家学术是怎么传承下来的呢？逻辑不通嘛！中华传统文化中自汉到宋逐渐形成三大名教：释，道，儒。只有儒教是入世之学。灵能大陆这边至今还是百家争鸣。也有佛门，道家，儒家，墨家，兵家，农家，商家，阴阳家等等诸子百家。只是佛门的由来不一样，灵能大陆这边的佛门据说是周天子的皇家图书管理员老子西出函谷关以后在大夏境外留下了传承。可能是在境外与别的思想碰撞以后发生了改变，两百年后就有卷发之人向东而来，进入大夏。自称佛门。佛门的主旨有和道家一样的意思。那就是追求：“跳出三界外，不在五行中。个人得逍遥自在。佛门主修心，道家则是身、心同修。”因为佛门是外来户，一没有得到统治阶级的官方认证，二没有受众基础，所以一直发展缓慢。中国历史上的佛教发展一是统治阶级需要，二是南北朝时期民生黑暗。
穆华找不到合用的人才，觉得应该发动村老们的主观力量，于是乎召集开会，会上先是穆华说了安置点的规划，肯定了现在村民们特别是村老们的工作，提出让村老们推荐或者自荐各方面的负责人，村老们无人响应，这就很尴尬了！穆华细问原因，原来大夏现在的教育基本都是家学。爷传父，父传子，子再传孙的那种。因为生产力低下，脱产学习是一件非常奢侈与败家的事情。一般家族根本就负担不起。更不要说一家一户了。乡村根本就没有人识字，更加不要说写字记录一些事情了。有的家族都是多少代人勤俭持家，储存一定的钱财，才能让家族里的一个最杰出的子弟求学。期待提高家族的阶级地位。穆华就很无语！难道自己还要在这里扫盲吗？想想新中国建立之初开展的扫盲运动不禁佩服的五体投地！穆华叹口气，有些事情还是慢慢来吧！穆华心里有了人选！寺院里面正在做煎饼的心远忽然心里一寒，浑身发抖。差点把手放到铁锅里煎。可怜的娃啊！他还不知道等待他的是怎样的任务。