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三来这里的工具不行，效率太低了。”
唯静禅师问道：“效率是什么意思？”
穆华一愣，想了想说：“效率的意思就是同样的时间干同样的活，干的又快又好的就是效率高，反之就是效率低。”
穆华说完才想起来效率这个词语是外来语，是指有用功率对驱动功率的比值。
唯静禅师想想说：“师弟有何办法？”
之前的穆华肯定没有立时见效的办法，现在嘛办法多的是。
穆华说：“师兄，寺院可有金银钱财？”
唯静禅师说：“金银有，不多。钱财很多，只是现在有钱也买不到粮食啊！”
穆华笑笑看着唯静不说话。
唯静禅师猛然反应过来说：“师弟啊！我真是一时糊涂。跟我来！”
唯静禅师带着穆华来到大殿佛像后面的方丈室内，从箱子里面取出一个小箱子。从腰间拿钥匙打开，对穆华说：“师弟请看，这是金银，钱财。”
穆华上前看到小箱子里面有几个上面有字的金银锭。金锭略小大概有个三两左右，银锭大点，大概有个半斤。下面的大箱子里面是和中国古代的铜钱一样的圆形方孔铜钱。
穆华拿起一个金锭看看上面的字，也是和中国繁体汉字一样的方块字。字体应该是魏碑风格。上面的字是外围一个方框，里面是安阳府三个字。
穆华从小学的就是简化字，繁体字是后来通过学习书法临字帖的时候学了一些，可以做到基本会读，但是不一定会写。穆华是个喜欢思考并且有独立思考能力的人，对于繁体字简化这件事穆华的思考结果是：汉字简化有利有弊，有利的是降低了学习汉语的难度，同时降低了学习者的智力门槛。有利于推广。弊端是降低了学习汉字过程中对于脑部的开发。同时降低了汉字形声会意的功能。前面说过，中华民族传统文化的继承过程就是言传身教，没有一定的基础能够自己自学的根本没有。甚至是有老师的教导也有很多学不好的人。就连现代社会汉语也是世界公认的最难学的语言。这里可能有人问为什么？我看啊，再问为什么之前，还是先了解一下世界上几千年来，能够让现在的人看懂古代文献的文字只有汉字！有人说那是因为汉字的保守几千年没怎么变过，请问一下够用为什么要变。不管那种语言，一定是不够用的变得最快，变得面目全非。同意吗？看看现在的汉语就开始多了很多的外来语。如吉普，夹克等等。是好事。因为丰富了汉语体系。汉语诞生的时候可以说独步全球，领先世界。就是到了宋朝，也可以肯定的说放眼世界一个能和汉语相比较的语种都没有。现在有实验学校里面开始试行给幼童用汉语启蒙了，希望可以开花结果！
说回正文，繁体的安阳府只有阳不同。穆华还是认识繁体阳的，小时候看邻居家里的中医典籍都是繁体字。那时候穆华都是结合上下文连蒙带猜的读。又通过临繁体字帖。认识的繁体字就更加多了。穆华又拿起铜钱看上面的字，是五铢的字样。心里大喜。中国古代铜钱史上，秦半两，汉五铢可是有着重要的意义啊！秦半两是因为秦始皇首开先河，根据天圆地方的朴素认知，定下外圆内方的形制，意义重大。汉五铢是汉武大帝于元狩五年废半两，铸五铢。五铢钱从东汉开始流通使用，各朝代沿袭，一直到唐朝太祖李渊建立大唐，年号武德，武德四年李世民灭窦建德的夏，王世充的郑。李渊废五铢钱。五铢钱使用了近七百四十年之久。此铜钱上面有内郭，五铢字样是篆体，字的线条浑圆秀丽，和谐匀称。字体饱满。和中国历史上的南北朝时期的北周五铢一样一样的。穆华拿了一小串，放进口袋，又把小箱子盖上，伸手，唯静禅师秒懂，取下腰带上的钥匙放到穆华的手上，郑重的说：“师弟，拜托了。”
穆华不禁摇头，也不说话转身就走
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