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架上，悠闲地望着主客二人。
侍从端来茶具后躬身退出，郑忽亲自煮茶。
蓁蓁自下马进院以来，不知是何原因，只觉靴筒内紧得很，每行一步，都感觉极不舒服。换衣时脱了靴子，却从靴筒内拉出一方白色的四方手帕。帕角绣着一个小而圆的纹饰，定睛细瞧，方认出是一个独特的“鬼”字。既然是白衣人与郑忽同时救了自己，那么，塞帕子的人必是白衣人无疑。而这方绣了“鬼”字的帕子，则说明了此人身份。
帕子上白底黑字，异常清晰，如同清水中的小蝌蚪，游进了蓁蓁的蓝眸：“回陈需另做异装，现两路人马好整以暇，一路为王孙林，今日已交手，心狠手辣；一路为鬼方别支，面部特征明显，但善于隐秘追踪。此行凶险，防不胜防，切切小心应对。”
王孙林倒罢了，自己确实是触了他的霉头；而所谓的鬼方别支，究竟是怎么回事？！帕上圆形的“鬼”字，说明救她的是鬼方人无疑，别支，难道是鬼方族另外的派系？确切地说，便如同一个国家内，公子们各有自己的派系势力，为了利益明争暗斗，互不相容。而她，若不想卷入他们的争斗，又该如何行事呢？
1庄公元年，封弟段于京，号太叔。祭仲曰：“京大于国，非所以封庶也。”庄公曰：“武姜欲之，我弗敢夺也。”段至京，缮治甲兵，与其母武姜谋袭郑。二十二年，段果袭郑，武姜为内应。庄公发兵伐段，段走。伐京，京人畔段，段出走鄢。鄢溃，段出奔共。于是庄公迁其母武姜于城颍，誓言曰：“不至黄泉，毋相见也。”居岁馀，已悔，思母。颍谷之考叔有献于公，公赐食。考叔曰：“臣有母，请君食赐臣母。”庄公曰：“我甚思母，恶负盟，奈何?” 考叔曰：“穿地至黄泉，则相见矣。”于是遂从之，见母。——《史记·郑世家第十二》
2郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王，王曰“无之”。故周、郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。——《左转·隐公三年》