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可要是没那长城拦着，大汉能不能活到汉武帝时代都是个问题，神州此时还能否立于这万国之林都是个未知数。
而且秦长城只是将其他几国的旧长城连一起。
工程是大，对大秦根基是有影响，但这影响也是有限的，算不得什么。
另外修长城的人，多是罪犯，至于罪犯来处，这点我一会讲。
既然要讲历史，那就不要去假设，功是功，过是过。
你自己得客观些，不然的话，你去编故事不是更好？
何必要借一个历史的名头呢？
这些原本就是始皇帝的功劳，你就不要去扭曲事实，黑不是这样黑的。
好了，接下来说重点，在始皇帝的众多功绩之中。
up主个人认为其中最为重要的一点，是皇帝制度和郡县制，简单来说就是封建帝制。
没错，就是我们现在认为的糟粕，封建帝制，或者说是家国天下制度。
这玩意在如今看来，确实是不好的，是剥削百姓的，但放在两千多年之前，这一套体制是极其先进的。
它的出现，极大的激发了后世君主对于神州一统的野心。
虽然很多人认为，始皇帝的书同文，车同轨，行同伦，统一度量衡，是我们神州统一的基石。
但我认为，若光凭这个，最多只能在当时算基石，毕竟即便是现在，也有很多地方十里不同音，百里不同俗。
哪怕文字统一了，但在方言的带动之下，统一的文字，在时间的流逝之下，也可能会出现改变。
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比如“恰饭““吃饭”这两个词是一个意思，但因为读音不同，他就会慢慢造出新词。
最后的结果，那就会导致文字体系出现极大变化，同一个字这湘是一个意思，到了赣却成了另一个意思。
所以我认为，同文同轨同纶，如果那个皇朝延续的时间足够长，那么在那个皇朝倒下之后的百年左右，或许还会有一点联系，但时间一久，这联系也就没了。
真正让神州分久必合，合久必分的根源，其实是始皇帝创建出来的皇帝制度，是他对家国天下改进后，形成封建帝制。
毕竟人的欲望就摆在那里，当一个人登上帝位之后。
他必然会想尽一切办法，去完成神州的大一统。
只有完成了大一统，他才是真正的皇帝，才是神州史书上认可的正统皇帝。
不然的话，那他就只是如南北十四国一样，最多只能算作是一方割据的诸侯而已。
不信的话，大家可以翻开史书看一看，自始皇帝之后，他定下的其他制度，在两千多年中，偶有改动，但是，皇帝永远没有改动。
天下，只能有一个皇帝，但凡出现第二个，那么这两个皇帝，或多个皇帝的时候。
他们就会相互给对方安排上一个反贼之类的名头，然后想尽一切办法弄死其他的。
直到神州完全一统之后，神州才会安宁下来。
两千年下来，这制度确实是给神州带来了无数的战争，但是，两千年来，神州却基本保持着一统的状态，割据分裂的情况，即便出现了，最终也会归于一统。】
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