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沙弥问。
“观想的方法很多,可以通过取法大自然来观想,也可以观察佛像来感悟。”义净说道,“佛陀在世时,应该是没有佛像的。后来有人塑造了众多佛、菩萨的形象,供众人观想,由此,有人批判,认为这是偶像崇拜。其实,这是误解了佛和菩萨的形象需要塑造的原因了。我们说慈悲、说威严、说相好等,如果没有观察的实体,有多少人知道什么样才是真慈悲、什么样才是真威严、什么样才是真相好?很难想象。但是,当那形象放在大家的面前,大家就能有所感受了。”
“我们观想佛像,就能得到好的容貌?”小沙弥好奇问道。
“如果你是内心清净的,应该是能够有所变化的。”义净说道,“《贤愚经》里讲了一个故事,波斯匿王有一个女儿,长得很丑,以至于波斯匿王不想让任何人看到她,成天将她锁起来,不让人看。到了这个女孩长大之后,波斯匿王给她找了一个老实的贵族,嫁出去之后,还是吩咐那贵族将她关起来,除了她的仆从,不让任何人看到她。她很痛苦,听说佛陀能解除人们的痛苦,就真心祈祷。佛陀于是显了神通,在她面前展现了漂亮的头发。她看着那头发,羡慕不已,想象着自己也有那乌黑柔软的头发,结果,她的头发真的变得柔顺而有光泽起来。于是,佛陀又显现了他的相貌,她又想象自己有漂亮端庄的脸,结果,她的脸变得圆润,皮肤也变得光滑了起来。最后,佛陀显现了他的整体相貌,她又跟着用想象使得身材变得匀称而美好。连波斯匿王都嫌弃的丑女儿,竟然变成了一位漂亮到让人惊艳的美女。这时,佛陀开始给这个女子讲法,让她懂得如何保持清净心,让她得以从此美丽动人。”
“义净师,您是说,观想佛像,是要不断理解并揣摩佛陀为什么能如此庄严,为什么能拥有如此多的相好,而事实上落到最后还是要学会修正我们的心,让我们自性清净?”小沙弥追问道。
“当然。”义净回答,“《华严经》提醒我们,人人皆可成佛。可每个人只有自己去创造更美好的因,形成更美好的果。佛陀也只能教我们自己去做,他是不可能为我们改变因果的。想想,佛陀都不能帮我们改变因果,我们如果对着佛像磕头许愿就希望佛祖显灵,是不是一种愚痴?”
“那为什么我们还是不阻止那么多人叩头跪拜?”小沙弥问道。
“那是佛的慈悲了。”义净说道,“佛设了很多种方法来帮助人们解除灾厄。托钵乞讨,不过是结善缘,以便佛有可能为众多施主诵经祈福。真心礼佛的人,佛自然也会回报以各种福德。《业报差别经》中对礼佛塔庙的功德说得很清楚,你们应该也会要求研习。经过今天发生的事,你再去取那些经书仔细阅读,会有不同感悟的。”
小沙弥知道,义净是在提醒他好好读经,他感激地道谢,离开了义净的禅房。
这一次,小沙弥明白了,所有的一切,都是因缘和合,坚持行善,坚持清净心,就能越来越好。小沙弥更明白了,读经不能仅仅是读,还要深刻领悟它的含义,只有这样,才能真正好起来。一天下来,他受了不少委屈,却也在义净律师的帮助和提点下,找到了未来学习的方向。