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和《五经注》的碑林，工程颇为浩大。石碑树立在通衢大路旁，往来行人皆能看到。
不是谁都有呼伦贝尔大草原般博大胸襟的。本来就对汉人官员充盈北魏中枢不满的鲜卑贵族们，看到自己祖辈的一些不太光彩的个人信息被披露，皆群情激奋，到拓跋焘面前告状，指控崔浩有意暴扬国恶。
这也就直接要了崔浩的命。
正史都认为，拓跋焘之所以诛杀自己的第一辅臣崔浩，是因为崔浩灭佛招怨、明辨姓族遭忌、侍宠抗储遭恨，最终因国书事件惹得拓跋焘忍无可忍，不得不杀他来平息鲜卑贵族集团的怒气，来维护皇权的稳固。
诚然，这种说法很有说服力，并经过了翔实的考证。然而，我想，有个最主要的导致崔浩被杀的因素，被史学界所忽略了。
这个最主要的因素，就是这些告状的鲜卑贵族，无意中选择了一个最佳的告状时机。
不在喜悦时许诺，不在忧伤时回答，不在愤怒时做决定，此警句虽然启示意义不言而喻，但人皆凡胎，很少有人做决定时不被个人情绪所左右。
崔浩被拓跋焘诛杀，是在450年7月5日。450年，对南北朝来说，是很值得纪念的一年。
450年春，拓跋焘率大军南征刘宋。魏军长驱直入，直达悬瓠城下。
悬瓠，今河南汝南。
《水经注》载：“汝水东迳悬瓠城北，城形若瓠然。”翻译成白话意思就是：汝水自西向东，折而南流，绕汝南城蜿蜒东去。汝水像一条长长的瓜蔓，汝南城则像瓜蔓上悬垂的一个瓠子，故称悬瓠城。
拓跋焘十万大军，根本没把守城的一千宋军挡在眼里，但悬瓠城军民在陈宪的领导下，顽强阻击魏军。拓跋焘十万大军围攻了整整42天，损兵7万，竟然没把小小的悬瓠城攻下，悻悻撤军。关于此战的详细过程，前文已述。
450年秋，宋文帝刘义隆想“封狼居胥”，组织了历史上着名的元嘉北伐，辛弃疾的“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，把这次北伐说很不堪，但其实没那么惨。
拓跋焘虽然反击到瓜步山（今江苏六合东南），饮马长江，与刘宋首都建康隔江相望。但北魏最终过不了长江，军中疫病流行，拓跋焘被迫撤军。
撤军途中，经过盱眙（今江苏盱眙），拓跋焘自恃兵力强盛，向盱眙宋军守将臧质索要美酒劳军，结果差点喝了臧质送的尿黄大曲。拓跋焘暴怒攻城，结果也没攻下。
拓跋焘15岁就当了皇帝，之后又灭大夏、平北凉、征辽东、逐柔然，凭战争而立下了统一北方的千秋功业，他已然把自己当成了宇宙第一人。如今，42岁已步入更年期的他却在南方遭此大辱，可以想象，拓跋焘是怀着失望、懊恼甚至暴怒的心情回到平城的。
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如今，这么多群情激愤的鲜卑贵族来告崔浩，且都有根有据，饶你崔浩是三朝元勋，拓跋焘也得把他当成一个摔碎泄愤的名贵花瓶。对帝王来说，花瓶再贵，摔了就摔了，大不了再换一个。但随着那一声咔嚓声释放掉负面情绪、换来多巴胺的分泌，才是帝王所需要的。没有一个件事、一个人，比帝王的情绪价值更重要，哪怕仅是他刹那间的快感。
450年7月5日，拓跋焘下令诛杀崔浩。
在送往城南行刑时，几十名押解的鲜卑士兵，在众目睽睽之下，轮番往囚车内的崔浩身上撒尿，并嗷嗷直叫。
崔浩面如死灰，在遭受百般侮辱之后被杀掉。
拓跋焘又下令：崔浩的清河崔氏同族，无论远近，姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏等都要被连坐灭族。
在中国古代，人生最痛苦的事是：有个
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